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重慶云陽師范學(xué)校2023招生簡章 重慶云陽師范學(xué)校簡介

2023年08月05日 17:32 | 大學(xué)路

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重慶市云陽師范學(xué)校口語專業(yè)介紹

口語是一個(gè)漢語詞匯,拼音是kǒu yǔ,指口頭言語;泛指言論或議論。見《說郛》卷七五引 宋葉夢得《石林家訓(xùn)》:“溺妻妾之私,以~相諜。”

1. [spoken language]∶日??陬^交談時(shí)使用的語言(區(qū)別于“書面語”)。

2. [colloquial language;colloquiali*]∶屬于或適于日常會(huì)話的通俗語言。

引證解釋

1.口頭語言。與“書面語”相對?! 。?)唐劉知幾《史通·言語》:“而后來作者,通無遠(yuǎn)識,記其當(dāng)世~,罕能從實(shí)而書?!薄 。?)明胡應(yīng)麟《詩藪·古體中》:“‘上山采蘼蕪’、‘四坐且莫喧’等等,皆閭巷~,而用意之妙,絕出千古?!薄 。?)秦牧 《散文領(lǐng)域--海闊天空》:“這里說的詞匯,包括大量的~和一些還有生命力的成語?!?/p>

2.特指英語口語。

厚學(xué)教育培訓(xùn)

  你的~水平如何?  3. 泛指言語、話。

明沈德符《野獲編·諧謔·謔語》:“~之仇,垂戒萬世。”

4.指言論或議論?! 。?)漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書》:“仆以~遇此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑?!薄 。?)《后漢書·隗囂傳》:“誅戮忠正,覆按口語?!薄 。?)宋司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》:“此二人向在主第,罪惡山積,當(dāng)伏重誅。陛下寬赦,斥之外方,中外之人議論方息。今僅數(shù)月,復(fù)令召還,道路籍籍,口語可畏?!?/p>

5. 特指毀謗?! 。?)漢楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》:“懷祿貪勢,不能自退,遂遭變故,橫被~?!薄 。?)宋梅堯臣《前以詩答韓三子華后得其簡因敘下情》詩:“平常遭~,攢集猶毒矢。” ?。?)宋陸游《容齋燕集詩序》:“至於罹~,絓吏議,少年之喜謗前輩者,閧然成市,公猶容之?!?/p>

6. 指毀謗的話?! 。?)唐劉禹錫《謝上連州刺史表》:“亦緣臣有微才,所以嫉臣者眾,競生~,廣肆加誣?!薄 。?)清錢陸燦《侍郎櫟園周公墓志銘》:“而奸吏不能有所陰陽其間,遂懷毒蠚,互相波扇,以~風(fēng)聞?!?/p>

7. 指活口?!  逗鬂h書·樂成靖王黨傳》:“事發(fā)覺,黨乃縊殺內(nèi)侍三人,以絕~。”  8. 指口音。 ?。?)《天雨花》第五回:“仙姑差矣,難道小生~聽不出么?” ?。?)丁玲《阿毛姑娘》三:“剛住下來,依然還是不安,僅僅從一種頗不熟習(xí)的~中,都可以使她忽略去一切美處。”

9.消息,風(fēng)聲?!  队駤衫妗返谑换兀?ldquo;家人得了~,就請?zhí)K有德?lián)Q了頭巾、藍(lán)衫,竟進(jìn)后廳來?!?/p>

10.指口供?!  冻蹩膛陌阁@奇》卷十一:“知縣錄了~,喝退胡阿虎 。”

口語是口頭交際使用的語言,是最早被人類普遍應(yīng)用的語言形式。所有的民族都有口語??谡Z通常是通過聲音傳播的。根據(jù)需要,文學(xué)作品中也常以文字記敘口語。

口語靈活多變,多因場合與發(fā)言者不同而被自由使用。因?yàn)榘l(fā)言者與聽者同在現(xiàn)場,有時(shí)這種發(fā)揮不但不影響聽者理解,反能更生動(dòng)地體現(xiàn)發(fā)言者心態(tài),或使語言簡潔化。與口語相對,書面語是在口語的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的,用于書面表達(dá)的語言。口語成為書面語言后則比較固定,語法更嚴(yán)謹(jǐn),有利于準(zhǔn)確地流傳。

經(jīng)過一段時(shí)間后口語和書面語差別就有加劇的趨向,原因是口語不斷隨時(shí)間與地方而變化,而書面語相對穩(wěn)定。經(jīng)過教育的人會(huì)從書面語學(xué)習(xí)采納嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z法用于口語,而書面語經(jīng)過一段時(shí)間后也需要改變以適應(yīng)口語的變化,否則懂書面語的人會(huì)越來越少。語言學(xué)家從書面語文獻(xiàn)和現(xiàn)代口語的差別中可以研究語言的歷史發(fā)展變化。

始終有些口語表述很難應(yīng)用于書面,因?yàn)樗鼈冎灰趫鲭p方理解就好,缺乏一個(gè)既定標(biāo)準(zhǔn),甚至連對應(yīng)字詞都沒有(僅僅有既定發(fā)音)?;蛘?,由于口語結(jié)構(gòu)相對散亂,如又缺乏語言環(huán)境,可能造成歧義與費(fèi)解。因此,越正規(guī)的場合,人們越喜歡使用書面化的語言。口語也常被指難登大雅之堂。

據(jù)考察,古代中文(古文、文言文)與口語(白話)的差別是相當(dāng)大的。這自有它的歷史背景。近代的白話文運(yùn)動(dòng)令口語式的寫作得以普及。具體參見文言文,白話文運(yùn)動(dòng)。

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