m暨南大學(xué)在哪里 2022考研暨南大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)招生簡(jiǎn)章-招生目錄-初試...

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暨南大學(xué)計(jì)算機(jī)考研招生簡(jiǎn)章-專業(yè)目錄-考試科目及考試范圍什么時(shí)候公布？
計(jì)算機(jī)專業(yè)是為面向國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展戰(zhàn)略、國(guó)民經(jīng)濟(jì)信息化建設(shè)需要和企事業(yè)單位對(duì)計(jì)算機(jī)專業(yè)人才的需要，在計(jì)算機(jī)工程應(yīng)用、計(jì)算機(jī)項(xiàng)目管理等方面為用人單位尤其是大中型企業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型、創(chuàng)新型的高層次工程技術(shù)人才。
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楚圖南
楚圖南（1899-1994年），云南文山人。曾任暨南大學(xué)、云南大學(xué)、上海法學(xué)院教授。新中國(guó)成立后歷任北京師大教授、西南文教委員會(huì)主任、對(duì)外文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、民盟中央主席等職。
中文名：楚圖南
別名：介青、高素、高寒
國(guó)籍：中國(guó)
民族：漢
出生地：云南文山
出生日期：1899年8月18日(己亥年)
逝世日期：1994年（甲戌年）4月11日
職業(yè)：作家、翻譯家、書(shū)法家
畢業(yè)院校：北京高等師范學(xué)院
代表作品：《楚圖南集》、《難忘三迤》
政黨：中國(guó)*
人物簡(jiǎn)介
楚圖南1899年8月18日降生文山縣城上條街的一間老屋里。他6歲喪母，14歲離開(kāi)文山，輾轉(zhuǎn)到昆明。15歲時(shí)，考入昆明私立聯(lián)合中學(xué)。
1919年，以優(yōu)異的成績(jī)考入了北京高等師范學(xué)校。在校期間，楚圖南就在校辦的《史地叢刊》《教育新刊》等刊物上發(fā)表文章，內(nèi)容涉及了美學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、民族學(xué)等。當(dāng)時(shí)正值“五·四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期，楚圖南有機(jī)會(huì)讀到李大釗、陳獨(dú)秀、胡適的文章，并直接接觸了李大釗。以后，就在李大釗的指導(dǎo)下，辦起了《勞動(dòng)文化》小報(bào)，開(kāi)始接受馬克思主義的思想熏陶。楚圖南是由云南考入的官費(fèi)生，按規(guī)定畢業(yè)后必須回到云南敬恭桑梓。
1923年的秋天，他帶著李大釗先生“一要盡可能多地接觸掘局氏學(xué)生，多組織讀書(shū)會(huì)，閱讀進(jìn)步書(shū)刊；二要適當(dāng)?shù)匦麄黢R列主義和十月革命的勝利，為建立黨團(tuán)組織準(zhǔn)備條件”的囑托，回到了闊別4年的昆明，并在省立一中任教。楚圖南以其博學(xué)多識(shí)，使許多學(xué)生后來(lái)成了名人、大家。一位從香港回到昆明，考插班生進(jìn)省一中的李生萱同學(xué)，就是楚圖南的得意弟子。在楚老的教誨下，李生萱成了著名哲學(xué)家。當(dāng)年的李生萱，就是我們今天早已熟知的哲學(xué)家艾思奇。
1926年春，在李大釗的指導(dǎo)下，楚圖南從云南又到了北京，迅即轉(zhuǎn)到哈爾濱，先后在哈爾濱三中、六中、省立女中、吉林六中等中學(xué)及長(zhǎng)春二師等校任教。這年春天，楚圖南加入了中國(guó)*。
1929年，楚圖南受黨組織的指派，先后到山東泰安省立第三中學(xué)、曲阜山東省立第二師范、濟(jì)南省立第一中學(xué)任教。楚圖南經(jīng)常給自己的學(xué)生傳播馬克思主義理論，講解魯迅詩(shī)文和柯仲平詩(shī)歌，給學(xué)生以革命的啟蒙，培養(yǎng)同學(xué)們努力思考社會(huì)問(wèn)題的興趣和能力。在他的引導(dǎo)下，柯仲平長(zhǎng)詩(shī)《風(fēng)火山》的“一個(gè)朋友下監(jiān)牢，千個(gè)朋友殺火冒！一個(gè)朋友槍決了，萬(wàn)個(gè)朋友滴血誓戰(zhàn)刀”之類悲壯、慷慨的詩(shī)句深深打動(dòng)了青年的心，鼓舞青年學(xué)生的革命斗志。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，金德寶先生曾經(jīng)保護(hù)過(guò)楚圖南先生，而且曾因此一度被學(xué)校開(kāi)除。希望歷史也能夠記住金德寶先生，記住他的偉大與無(wú)私。
1930年
1930年，楚圖南因?yàn)檎痼@東北的“吉林五*產(chǎn)黨案”被反動(dòng)當(dāng)局逮捕入獄。在獄中，31歲的楚圖南并沒(méi)有失去生活和斗爭(zhēng)的勇氣，而是“捫著鐵的嚴(yán)肅，在死的戰(zhàn)栗，也是在死的大寧?kù)o中”給青年朋友們講歷史、講文學(xué)，并譯完了長(zhǎng)達(dá)20萬(wàn)字的《查拉斯圖拉如是說(shuō)》一書(shū)。接著又翻譯了尼采的《看哪，這人》，1932年還寫(xiě)完了小說(shuō)集《沒(méi)有仇恨和虛偽的國(guó)度》。
1934年6月，偽滿臘散溥儀“執(zhí)政”大赦，楚圖南提前結(jié)束了原判為9年零11個(gè)月的監(jiān)禁生涯。出獄后，到河南開(kāi)封北倉(cāng)女中任教。那時(shí)在北倉(cāng)女中任教的，還有出生在文山廣南的享譽(yù)詩(shī)壇的柯仲平。
1935年
1935年春天，楚圖南到達(dá)上海，改名楚曾，進(jìn)入暨南大學(xué)史地系任教。1936年至1941年，楚圖南進(jìn)行了大量的翻譯工作，并將他翻譯的德國(guó)陀勞爾、德米爾、貝赫爾，俄國(guó)的萊蒙托夫、尼克拉索夫，美國(guó)的惠特曼、匈牙利的沙羅西、歐特瓦士等進(jìn)步詩(shī)人的16首詩(shī)作結(jié)集為《楓葉集》。1944年由昆明北門出版社出版。
“七·七”盧溝橋事變爆發(fā)后，楚圖南從上?；氐皆颇?。整整抗戰(zhàn)八年，楚圖南始終以云南大學(xué)教授的公開(kāi)身份，積極投身于昆明的抗日救亡運(yùn)動(dòng),成為云南省民盟的重要領(lǐng)導(dǎo)人和云南文化教育界抗日救亡活動(dòng)以及昆明*運(yùn)動(dòng)的重要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者之一。
云大給楚圖南留下了深刻的印象。93歲時(shí)，楚圖南還題書(shū)贈(zèng)與云大附中同學(xué)“讀好書(shū)，交好友，行遠(yuǎn)路，做大事”。
1939年
1939年，為積極配判散合抗戰(zhàn)救亡，文協(xié)云南分會(huì)召開(kāi)第四次會(huì)員大會(huì)，選舉了朱自清、沈從文等為當(dāng)然理事，楚圖南等為分會(huì)理事。分會(huì)先后邀請(qǐng)了茅盾、巴金、陶行知等作宣講、作講座。楚圖南經(jīng)常以東道主的名義主持演講或座談會(huì)。為了“抗拒前方的敵人，更要警惕后方的黑夜”，1942年深秋，楚圖南把他自抗戰(zhàn)初期回到云南后寫(xiě)作的雜文作了選擇編輯，命名《刁斗集》。
1943年
1943年，楚圖南、聞一多、吳晗、費(fèi)孝通等先后加入了云南民盟。
1945年
1945年12月，楚圖南被選為云南民盟主委，聞一多任宣傳部長(zhǎng)兼青年委員會(huì)主任，吳晗任《*周刊》社社長(zhǎng)。
1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降，為慶賀這一偉大勝利，不剃胡須的聞一多剃了胡須，不抽煙的華羅庚也開(kāi)戒抽煙；不喝酒的熊慶來(lái)也飲了酒；楚圖南也用著異樣的方式慶祝著這個(gè)偉大的勝利！
抗戰(zhàn)勝利
抗戰(zhàn)勝利了，內(nèi)戰(zhàn)的陰云又籠罩在全國(guó)的上空。1946年7月，李公樸遇害后，楚圖南悲痛地寫(xiě)下這樣一副挽聯(lián)“時(shí)局多艱，思國(guó)士，爭(zhēng)*，求和平，與奸邪搏斗，不惜一死；風(fēng)雨如晦，懷故人，同憂患，共肝膽，遽朋儕摧抑，如何勿傷”。李公樸、聞一多相繼遇害之后，白色恐怖陰云密布，楚圖南、吳晗等受黨的指派轉(zhuǎn)移上海。楚圖南在上海擔(dān)任了上海法學(xué)院的教授。1947年11月6日，楚圖南聽(tīng)從沈鈞儒意見(jiàn)，把家屬留在上海，秘密啟程到香港。1948年后，再?gòu)南愀巯群筠D(zhuǎn)到上海、天津、北平，1949年10月1日，楚圖南和全體參加新政協(xié)的代表一起，登上了莊嚴(yán)的天安門城樓，參加隆重的開(kāi)國(guó)大典。1949年歲末，遵照*指示，楚圖南又南下重慶負(fù)責(zé)大西南文化教育工作。1953年，調(diào)回北京，擔(dān)任中央人民*掃除文盲工作委員會(huì)主任委員。1954年5月，楚圖南擔(dān)任中國(guó)人民對(duì)外文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
文革期間
“文革”期間，楚圖南遭到了迫害，被下放到河南南部明港“五七干?！?。那時(shí)，他已是70歲的古稀老人了。當(dāng)“四人幫”被粉碎之后，楚圖南當(dāng)眾朗誦他的“急就章”：“一聲霹靂，清除四害。舉國(guó)歡騰，萬(wàn)姓稱快?！边@還不夠，楚圖南接著又在家中揮毫一條幅：“莫道長(zhǎng)年亦多難，太平望到眼底來(lái)。”1978年4月，楚圖南被選為全國(guó)人大常委會(huì)委員和五屆全國(guó)政協(xié)常委。
改革開(kāi)放
楚圖南還是一位世界語(yǔ)愛(ài)好者和積極推動(dòng)者，“世語(yǔ)通聲氣，天下成一家。齊心勤耕作，和平友誼花?！北闶浅D南對(duì)世界語(yǔ)的推廣和追求世界和平的思想之真實(shí)印證。1986年1月，楚圖南被推選為民盟中央代主席。4月，被補(bǔ)選為第六屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)，民盟五屆三中全會(huì)上又當(dāng)選為民盟中央主席。“憂患催人更堅(jiān)強(qiáng)”，楚圖南終于在他坎坷征途上，成了一位備受世人所愛(ài)戴的中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。楚圖南的一生，是風(fēng)雨兼程的一生，是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊簧菉^斗的一生，革命的一生。楚圖南，經(jīng)歷了辛亥革命，“五·四”運(yùn)動(dòng)，八年“抗戰(zhàn)”，可以說(shuō)，讀著楚圖南，我們就讀著一部真實(shí)的中國(guó)近代史和當(dāng)代史。他是偉人，他是學(xué)者，他是中國(guó)走向世界的和平使者。他隨時(shí)這樣說(shuō)：“居身青云上，植根泥土中”、“縱有凌云志，不忘菜根香?！彼谖纳剑刂纳降纳铰纷叱鋈?，把文山這塊紅土地的古老芳香帶到了昆明，帶到了全國(guó)各地，成就了他偉人之大器。1992年11月13日，住在北京醫(yī)院的楚圖南，與病魔抗?fàn)幍耐瑫r(shí)，以《冬云》為題，頑強(qiáng)地寫(xiě)就了他人生最后一首詩(shī)：“凄風(fēng)苦雨日已斜，凍云如墨冷天涯；此身安得化灰燼，爝火傳薪暖萬(wàn)家。”七鄉(xiāng)兒女將永遠(yuǎn)懷念著這位偉人，永遠(yuǎn)弘揚(yáng)他的革命風(fēng)范！楚圖南早年受到李大釗等先輩的啟蒙，接觸馬克思主義，并成為其終身的信念。在70余年的革命活動(dòng)中，筆耕不輟。其作品涉及多方面的內(nèi)容，既有歷史、地理的專門論述，還有民族及民俗的研究，寫(xiě)過(guò)教育學(xué)、心理學(xué)的論文，翻譯過(guò)國(guó)外的著名哲學(xué)著作，又翻譯出版了美國(guó)詩(shī)人惠特曼的《草葉集》等在世界文壇上有聲譽(yù)的作品；由他翻譯的《希臘神話與傳說(shuō)》等作品，從初版到現(xiàn)在，經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)，至今仍有相當(dāng)影響。
楚圖南于1988年辭去領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。在退出領(lǐng)導(dǎo)崗位后，仍關(guān)心國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治*和社會(huì)進(jìn)步，尤其關(guān)心青年、教育、知識(shí)分子問(wèn)題。曾撰文并發(fā)表談話，呼吁全社會(huì)重視教育，關(guān)心人才。他鼓勵(lì)和支持青年對(duì)中國(guó)和世界前途的探索，并寄希望于青年。
楚圖南于1994年4月11日逝世，享年95歲。
藝術(shù)成就
楚圖南著有散文集《刁斗集》、《荷戈集》，譯有（美）惠特曼詩(shī)集《草葉集選》、（德）威斯布《希臘的神話和傳說(shuō)》、（俄）涅克拉索夫長(zhǎng)詩(shī)《在俄羅斯誰(shuí)能快樂(lè)而自由》等。他出版小說(shuō)《沒(méi)有仇恨和虛偽的國(guó)度》，散文《悲劇及其他》、《刁斗集》、《荷戈集》、《楓葉集》等著作，翻譯了美國(guó)惠特曼詩(shī)選《草葉集選》、惠特曼詩(shī)集《大路之歌》、俄國(guó)詩(shī)人涅克拉索夫的詩(shī)選《在俄羅斯誰(shuí)能快樂(lè)而幸?！?、德國(guó)哲學(xué)家尼采語(yǔ)錄體式名著《查拉斯圖如是說(shuō)》以及自傳體的《看哪，這人》、《希臘神話與傳說(shuō)》等。
其他如《玉溪市聶耳公園》、《聞一多紀(jì)念館銅像基座》、《昆明盤龍寺靈境坊》、《云南筆架山崖刻》、《慕田峪長(zhǎng)城》、《天水伏羲廟》、《屈原碑林》、《嶗山刻石題刻》、《岳飛廟》、《黃帝陵》、《桂林伏波山》、《岳麓書(shū)院》等都留下了他的墨寶。楚圖南先生的書(shū)法——千山聞鳥(niǎo)語(yǔ)，萬(wàn)壑走松風(fēng)，鐫刻在泰山的巖石上。墨水河在泰山見(jiàn)楚圖南書(shū)法石刻，搜素他的事跡，頓生敬仰之情，2013年9月30日，
寫(xiě)《贊楚圖南》——
泰山初曉楚圖南，今日百度才識(shí)君。
學(xué)貫中西經(jīng)風(fēng)雨，翰墨清香啟后昆。
著作
《楚圖南集》云南教育出版社1991年1月
第一卷輯錄作者早年創(chuàng)作的小說(shuō)、詩(shī)歌以及大量的抗戰(zhàn)時(shí)期的雜文。寫(xiě)作時(shí)間多為二十年代至四十年代之間。有相當(dāng)一部分作品是作者多年難以忘懷，晚年曾多次提及而一直沒(méi)有找到的作品，如“吉普賽人追風(fēng)曲”、“鐵的龍”。第二卷輯錄作者二十年代到九十年代在各種不同地點(diǎn)、不同境遇中寫(xiě)作的各種不同體霰的文章，其領(lǐng)域涉及歷史、地理、哲學(xué)、社會(huì)、宗教乃至自然科學(xué)的某些領(lǐng)域。這些是作者“讀萬(wàn)卷書(shū)”的某種映射。
第三卷收錄譯者在一九三零至一九三七年間的譯著三部：《地理學(xué)發(fā)達(dá)史》、《看哪，這人》、《查拉斯圖拉如是說(shuō)》。其中《查拉斯圖拉如是說(shuō)》及《看哪，這人》，是譯者一九三零至一九三四年因“宣傳與三*義不相容之主義及不利于國(guó)民革命之主張”獲罪，被當(dāng)時(shí)吉林省軍閥判處重刑（九年零十一年月）時(shí)，在獄中完成的譯作。
第四卷《希臘的神話和傳說(shuō)》是譯者在四十年代末譯成的作品。一九四六年七月，李公樸、聞一多在昆明遇害后，譯者到了上海，由沈鈞儒先生介紹任教于上海法學(xué)院，并為去解放區(qū)積極進(jìn)行準(zhǔn)備。于是譯者開(kāi)始了這部卷帙浩繁的作品的翻譯工作。
第五卷收錄楚圖南在三十年代至四十年代所譯的外國(guó)詩(shī)歌。其中《在俄羅斯誰(shuí)能快樂(lè)而自由》是根據(jù)一九一七年牛津大學(xué)出版社的梭斯基（J.M.Soskice）的英譯本轉(zhuǎn)譯的。楚圖南翻譯這首長(zhǎng)詩(shī)的時(shí)間是一九三五年至一九三六年。
《難忘三迤》云南出版集團(tuán)公司，云南人民出版社2008年9月
《難忘三迤》是“七七事變”后楚圖南回到他故鄉(xiāng)寫(xiě)故鄉(xiāng)的書(shū)?！峨y忘三迤》為“舊版書(shū)系：之一。盡管過(guò)去的一切，隨流逝的時(shí)光流遠(yuǎn)了與今日的差距，但它畢竟還是今日的歷史與文化之根。于是，編者從現(xiàn)代、近代，云南的、西部的，到更廣遠(yuǎn)之天地的有關(guān)文化、歷史、民族等等的有識(shí)之士的札記、掌故、田野調(diào)查、佚文舊稿中，選出一批當(dāng)時(shí)和今日依然有其影響與價(jià)值的專著和篇什，編輯為書(shū)系，以介紹給讀者和關(guān)心、研究它的朋友們。
故居
2006年4月12日，整修一新的云南省文山縣楚圖南故居正式開(kāi)放，文山人以楚圖南為驕傲，前往參觀的群眾川流不息。楚圖南1899年生于云南省文山縣。1919年，他以優(yōu)異成績(jī)考入北京高師，隨后結(jié)識(shí)李大釗、蔡和森等，成為我國(guó)最早接受和傳播馬克思主義的知識(shí)分子之一。楚圖南生前曾任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)，中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，民盟中央主席、名譽(yù)主席，是我國(guó)著名的翻譯家、外交家、社會(huì)活動(dòng)家。故居陳列著記載楚圖南人生軌跡的100余幅珍貴歷史照片和日記、信函、著作、生活用品等生前部分遺物。楚圖南故居自1998年被列為云南省文物保護(hù)單位，并成為愛(ài)國(guó)主義教育基地。由于年久失修，故居部分屋架糟朽傾斜，在當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的關(guān)心支持下，經(jīng)過(guò)近一年的修繕，楚圖南故居在保護(hù)原貌的基礎(chǔ)上煥然一新。中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)、民盟、當(dāng)?shù)攸h政領(lǐng)導(dǎo)及楚圖南親屬等參加了楚圖南故居修復(fù)揭牌儀式。
評(píng)價(jià)
楚圖南是一位嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)并頗有成就的文學(xué)家、書(shū)法家、學(xué)者。他的書(shū)法，字如其人。書(shū)法成為他生活工作的重要組成部分。海內(nèi)外的機(jī)構(gòu)或友人索求書(shū)作，幾乎是有求必應(yīng)，他認(rèn)為這是他力所能及、為人民服務(wù)的一個(gè)方面，而且從不求回報(bào)。楚圖南在舊體詩(shī)詞和書(shū)法上造詣很深，楚圖南書(shū)法俱有廟堂氣象，寫(xiě)正書(shū)，取勢(shì)中正，體格近顏而直逼*。楚老曾應(yīng)邀為所黃帝陵作五言詩(shī)《臨黃河贊祖國(guó)》——
臨黃河贊祖國(guó)
蕩蕩黃河水，蜿蜒似龍翔。
華夏發(fā)祥地，文明啟曙光。
三皇辟草萊，五帝德彌彰。
軒轅創(chuàng)基業(yè)，百代頌炎黃。
嫘祖始衣帛，養(yǎng)蠶復(fù)植桑。
堯舜公天下，推位讓賢良。
大禹疏九河，萬(wàn)姓始安康。
殷商始建國(guó)，文物燦輝煌。
岐原興周伯，地跨東南疆。
春秋與戰(zhàn)國(guó)，百家美名揚(yáng)。
贏秦大統(tǒng)一，書(shū)軌同四方。
漢唐相繼起，威武震八荒。
宋元明清世，國(guó)勢(shì)遞馳張。
辛亥建共和，外寇逞豪強(qiáng)。
工農(nóng)大起義，四九立新邦。
全民齊聲頌，宏猷慶永昌。
前程燦如錦，國(guó)運(yùn)萬(wàn)年長(zhǎng)。
這首長(zhǎng)詩(shī)從三皇五帝寫(xiě)到中華人民共和國(guó)，洋洋灑灑概括了中華五千年的文明史。楚老書(shū)寫(xiě)這幅書(shū)法作品時(shí)，已是90高齡，他伏案揮毫3個(gè)多小時(shí)，筆下的二百余字詩(shī)篇，楷書(shū)字字完美，斂神藏鋒，端莊凝重。楚老一生熱愛(ài)書(shū)法，他有詩(shī)作：“先有風(fēng)骨俊，始能翰墨香”。他把做人的情操放在書(shū)法的技藝之上，是這兩句詩(shī)詞忠實(shí)的執(zhí)行者。
民盟領(lǐng)導(dǎo)

考古學(xué)開(kāi)設(shè)院校主要有 :
北京大學(xué) 吉林大學(xué) 西北大學(xué)
中山大學(xué) 四川大學(xué) 南京大學(xué)
山東大學(xué) 武漢大學(xué) 廈門大學(xué)
南開(kāi)大學(xué) 復(fù)旦大學(xué) 山西大學(xué)
南京師范大學(xué)

全國(guó)好像一共有13所大學(xué)有考古系。每個(gè)大學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)不同。
考古專業(yè)比較公認(rèn)的實(shí)力梯次:
第一階:北大、吉大
第二階:山大、川大、西北大
第三階:除以上外較早開(kāi)設(shè)考古專業(yè)的大學(xué)，諸如武大、廈大等
第碰渣枯四階:近年來(lái)隨考古文物熱興起而開(kāi)設(shè)專業(yè)的學(xué)校，這類最好不要考慮
另外談一談各個(gè)大學(xué)考古專業(yè)的情況:

北大考古學(xué)老大的地位是很難動(dòng)搖的！不過(guò)你說(shuō)過(guò)不考慮了.

吉林大學(xué)考古專業(yè)現(xiàn)在比較偏向于邊疆考古，他們成立了一個(gè)邊疆考古研究中梁穗心，是林沄。朱泓在主持。另有科技考古的分子生物學(xué)方向，位于國(guó)內(nèi)前列。

山東大學(xué)是興起中的學(xué)校。其考古專業(yè)現(xiàn)在由欒豐實(shí)、方輝等主持。他們將聚落考古做的紅紅火火，并且致力于中外合作。
西北大學(xué)有個(gè)考古文博學(xué)院，至今好像尚沒(méi)有博士點(diǎn)。但是因?yàn)樗挥诠哦奸L(zhǎng)安，因此也不能小視。況且，西北大學(xué)的科技考古在全國(guó)絕對(duì)占據(jù)一席之地。
武漢大學(xué)考古笑洞專業(yè)實(shí)力么
四川大學(xué)是老牌的考古名校之一，馮漢冀、童恩正等著名專家曾先后主持。童先生在時(shí)，曾經(jīng)一度想跟哈佛大學(xué)合作，張光之先生主持的哈佛大學(xué)人類學(xué)系也表現(xiàn)出了極大的熱情，然而當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)夏鼐先生反對(duì)，川大超過(guò)北大考古學(xué)的唯一一次機(jī)會(huì)也失去了，呵呵，估計(jì)當(dāng)時(shí)夏鼎先生考慮到當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外的特殊情況，不與采納也是有苦衷的。
鄭州大學(xué)地處中原，有著得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，今有韓國(guó)河等主持工作，可有一些作為。
南開(kāi)大學(xué)文博系，今有劉毅先生主持工作。然而，其方向博物館學(xué)，屬于文物學(xué)領(lǐng)域，并無(wú)考古專業(yè)。
廈門大學(xué)，其考古專業(yè)師資力量相對(duì)不是很強(qiáng)。
中山大學(xué)的人類學(xué)系人類學(xué)方向絕對(duì)全國(guó)領(lǐng)先，然人類學(xué)系內(nèi)的考古學(xué)專業(yè)就值得商榷了。
復(fù)旦大學(xué)文博系現(xiàn)在有賈蘭坡先生的高徒陳純教授主持，并且有雄厚的經(jīng)濟(jì)支持，實(shí)力不容小視。
南京大學(xué)考古專業(yè)自蔣贊初先生創(chuàng)立開(kāi)始，就有很高的起點(diǎn)，曾昭煜、商承祚等專家學(xué)者先后在南大任教。老專家退休后，南大在一段時(shí)間走了下坡路。然而，近些年來(lái)，特別是水濤先生擔(dān)任南大考古系主任以來(lái)，南大又開(kāi)始中興，無(wú)論是師資力量，還是圖書(shū)資料，都迅速增加。作為老牌的高校，南大有中央大學(xué)的基礎(chǔ)。相信不久的將來(lái)會(huì)大有作為。
山西大學(xué)也有考古專業(yè)，然師資力量相對(duì)一般，圖書(shū)資料也不是很多。
南京師范大學(xué)近年也頻頻引進(jìn)人才，成立文博系，而且非?；钴S。湯惠生、裴安平、周裕興等中青年學(xué)者在南師大任教，迅速增強(qiáng)了南師大的實(shí)力。
最先具有考古學(xué)博士點(diǎn)的四所高校為:北京大學(xué)、吉林大學(xué)、四川大學(xué)、南京大學(xué)。這四所高校為老牌的考古高校。

建議你選擇吉林大學(xué)的考古系。。。除北大外就是吉大比較不錯(cuò)了，錄取分?jǐn)?shù)是吉大專業(yè)里面較低的。具體分?jǐn)?shù)都不是很清楚，因?yàn)橐恢痹谧??！?

我現(xiàn)在上高三。。也是文科。。歷史學(xué)的是文科里面比較不錯(cuò)的。不過(guò)沒(méi)這方面打算。。。從我這里考慮，你現(xiàn)在要做的是要好好學(xué)歷史。多背。。主要書(shū)上的東西不夠，每看到一些東西最好多了解背景和原因。。你對(duì)考古感興趣就最好學(xué)歷史的時(shí)候多注意社會(huì)背景和當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，因?yàn)橐话闶止I(yè)或者農(nóng)業(yè)商業(yè)的產(chǎn)物，跟當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景 經(jīng)濟(jì)狀況有著十分密切的關(guān)系。。再一個(gè)學(xué)歷史，你看書(shū)要把書(shū)上內(nèi)些小框框里的閱讀欄目注意看了。。。

多讀讀考古的書(shū)..
這里有幾本還不錯(cuò)：

一，中國(guó)考古探秘紀(jì)實(shí)叢書(shū)
古墓、珠寶、古尸、陪葬 ，神秘的面紗背后是璀璨的古代文明。。。。。。

1、《復(fù)活的軍團(tuán)：秦始皇陵兵馬俑發(fā)現(xiàn)之謎》
本書(shū)真實(shí)地再現(xiàn)了千古一帝秦始皇陵八千個(gè)兵馬俑發(fā)現(xiàn)，發(fā)
掘的詳細(xì)經(jīng)過(guò)。。。。。。

2、《尋找北京人：“北京人”頭蓋骨失蹤之謎》
1929年，北京周口店發(fā)掘出來(lái)的“中國(guó)北京猿人”轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的世界，被譽(yù)為“整個(gè)地球人類的震撼!”然而。。。。。。

3、《嶺南震撼：南越王墓發(fā)現(xiàn)之謎》
本書(shū)用紀(jì)實(shí)文學(xué)的形式，敘述了南越王墓發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘那曲折而動(dòng)人的經(jīng)過(guò)，也充分展現(xiàn)了南越王國(guó)風(fēng)起云涌、大喜大悲的歷史畫(huà)面。

4、《日暮東陵：清東陵地宮珍寶被盜之謎》
1928年7月，流氓軍閥孫殿英率部，以剿匪及軍事演習(xí)為名，荷槍實(shí)彈進(jìn)入東陵，用七天七夜的時(shí)間，打開(kāi)乾隆、慈禧兩座地宮，劈棺拋尸，將價(jià)值連城的曠世珍寶洗劫一空，釀成了中外文明史上驚天動(dòng)地的大案。 。。。。。。

5、《風(fēng)雪定陵：地下玄宮洞開(kāi)之謎》
這是一部全景式、多側(cè)面反映新中國(guó)以科學(xué)考古手段發(fā)掘第一座帝王墓葬--明定陵的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)。

6、《萬(wàn)世法門:法門寺地宮佛骨再世之謎(修訂本)》
位于陜西扶風(fēng)縣的千年古剎法門寺寶塔,在一個(gè)風(fēng)雨之夜突然崩塌,考古人員無(wú)意間在塔下發(fā)現(xiàn)了秘密玄宮,這便是埋葬著釋迦牟尼佛指舍利和大唐帝國(guó)無(wú)數(shù)珍寶并已消失了一千多年的法門寺地宮。本書(shū)從不同側(cè)面,披露這座迷宮的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘經(jīng)過(guò),以及佛祖真身舍利東來(lái)中國(guó)的秘密過(guò)程,為中國(guó)歷史及世界佛教史提供了一個(gè)全新的思考空間。

二，《天國(guó)的靈光:佛像》

本書(shū)是走進(jìn)珍寶世界系列圖中的一冊(cè)，全書(shū)以大量精美的照片介紹了漢、十六國(guó)時(shí)期至元、明、清代2000多年間的豐富多彩，造型各異的佛像，每件佛像均有詳細(xì)的文字介紹及多篇局部放大照片，便對(duì)讀者的欣賞。全書(shū)印刷精美，圖文并茂，既具收藏性又具有知識(shí)性及鑒欣賞性，是文物愛(ài)好者的重要參考工具書(shū)。

三，《唐李憲墓發(fā)掘報(bào)告(精)》
本書(shū)是關(guān)于李憲夫婦葬墓的發(fā)掘報(bào)告。本書(shū)記錄了該墓的墓葬形制、葬具、墓內(nèi)裝飾壁畫(huà)以及種類繁多的隨葬品，其中有陶瓷器、銅、銀、玉、玻璃料器等媽媽，這些都為唐代的社會(huì)歷史提供了豐富的實(shí)物資料。

四，《徐州獅子山楚王陵--中國(guó)重大考古發(fā)掘記》
序 我們的心愿引子壹 漢兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)貳 發(fā)掘清理兵馬俑叁 尋找兵馬俑陪葬坑的主墓肆 陵墓的初探、試掘到正式批準(zhǔn)發(fā)掘伍 內(nèi)外墓道發(fā)掘告捷陸 會(huì)戰(zhàn)主墓室柒 清理的珍貴文物捌 解答楚王陵墓的兩個(gè)問(wèn)題后記

五，《中國(guó)(世界)歷史未解之謎》&《中國(guó)(世界)考古未解之謎》

六，《帝國(guó)的輝煌》
本書(shū)是關(guān)于秦始皇兵馬俑及秦文化的考古科普?qǐng)D書(shū)。秦始皇陵與秦始皇兵馬俑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界歷史文化遺產(chǎn)。本書(shū)以圖文并茂的方式，向大眾介紹了秦國(guó)歷史以及秦所創(chuàng)造的

七，《定格歷史(隱藏于古墓中的奧秘)》

八，《滿城漢墓--中國(guó)重大考古發(fā)掘記》
滿城漢墓的發(fā)現(xiàn)，揭示了西漢時(shí)期諸侯王的墓葬結(jié)構(gòu)和埋葬制度，為研究漢代冶煉、鑄造、漆器、紡織等手工業(yè)和工藝美術(shù)等方面的發(fā)展情況提供了重要的實(shí)物資料。 滿城漢墓是西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰之墓。劉勝墓全長(zhǎng)約52米，最寬處約38米，最高處約7米，由墓道、車馬房、庫(kù)房、前堂和后室組成，竇綰墓和劉勝墓的形制大體相同。兩墓的墓室龐大，隨葬品豪華奢侈，共出土金器、銀器、銅器、鐵器、玉器、石器、陶器、漆器、絲織品等遺物1萬(wàn)余件，其中包括"金縷玉衣"、"長(zhǎng)信宮燈"、"錯(cuò)金博山爐"等著名器物。

九，《走進(jìn)古蜀都邑金沙村:考古工作都手記》
繼發(fā)現(xiàn)震驚世界的三星堆遺址之后本書(shū)紀(jì)之初，在成都平原又傳來(lái)了令人再次震驚的考古大發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沉睡了3000多年的古蜀國(guó)邑遺址，在挖掘機(jī)的轟鳴聲中駭然現(xiàn)世……考古工作者將此遺址命名為“金沙村遺址”。
本書(shū)作者親自參與了金沙村遺址的發(fā)掘工作，他們以如花的妙筆，將田野考古和豐富的知識(shí)以及科學(xué)求實(shí)的態(tài)度融為一體，撰寫(xiě)了這本書(shū)。 作者將帶你一起穿越數(shù)千年時(shí)光隧道，走進(jìn)古蜀都金沙村，去體會(huì)古蜀人的社會(huì)生活

十，《花舞大唐春:何家村遺寶精粹》

本書(shū)集中展示了陜西西安南郊何家村窖藏問(wèn)世30余年來(lái)的研究成果。

十一，《西藏考古與藝術(shù)》
找尋失落的文化——西部西藏前佛教時(shí)期重要考古遺跡調(diào)查報(bào)告（1992-2002）札達(dá)盆地巖畫(huà)的發(fā)現(xiàn)及對(duì)西藏巖畫(huà)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)丁冬：西*部一處前佛教時(shí)期居住遺址的發(fā)?? 西*部陶器*工藝的觀察和初步研究 De-ga g.yu-tshal（榆林窟）之會(huì)盟寺的比定圖像拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺松贊干布塑像的再觀察

十二，《北京原人:周口店北京人遺址考古大發(fā)現(xiàn)》
周口店北京直立人（俗稱“北京人”）遺址發(fā)掘與研究，是世界古人類研究史上的里程碑，也是20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)重大事件之一。此遺址被列入1961年國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1987年又入選聯(lián)合國(guó)教科文組織公布的中國(guó)境內(nèi)第一批世界文化遺產(chǎn)名錄。 眼前的這本小冊(cè)子，作者盡力將周口店北京人遺址的發(fā)現(xiàn)與研究這一段牽涉眾多學(xué)科和專業(yè)性很強(qiáng)的歷史，融會(huì)了國(guó)內(nèi)外相關(guān)的重要考古發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)成一本雅俗共賞的書(shū)

十三，《考古人類學(xué)隨筆--張光直作品系列--張光直作品系列》

這是考古學(xué)家張光直教授的隨筆集，收錄其80及90年代所寫(xiě)書(shū)序、講演稿、報(bào)刊文字及訪談?dòng)涗洝?nèi)容涉及考古人類學(xué)研究理論與發(fā)展，學(xué)者介紹，學(xué)界軼聞?wù)乒?、考古時(shí)事及對(duì)學(xué)術(shù)的前瞻。以隨筆的形式，讀者不僅可了解張光直學(xué)術(shù)上的直知灼見(jiàn)，于字里行間，我們感受到的是一位詼諧、寬容、樂(lè)觀、熱富有社會(huì)使命感的尊長(zhǎng)。這是“張光直作品系列”中的一本。

十四，《秦公帝王陵》
本書(shū)是一部全面研究秦公、秦王和秦帝陵墓的專著。作者通過(guò)實(shí)地考察，獲取了充足、完備、翔實(shí)的一手資料，詳細(xì)介紹了秦陵四大陵區(qū)即西垂陵區(qū)、雍城陵區(qū)、櫟陽(yáng)陵區(qū)和咸陽(yáng)陵區(qū)的陵墓、陵園、陵寢建筑、陪葬墓、陪葬坑等情況。特別是列為世界遺產(chǎn)名錄的秦始皇陵，其規(guī)模之大在世界帝王陵中也屬罕見(jiàn)。秦始皇皇陵的考古發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)古代帝王陵墓中占有特殊重要地位，成為世界認(rèn)識(shí)中國(guó)古代燦爛輝煌文明的重要窗口。

十五，《趣味考古》
本書(shū)包括趣探事源，趣談考古，趣覓古跡，趣話文物幾個(gè)篇幅，用生動(dòng)的語(yǔ)言講述了考古文化的歷史演變與發(fā)展，探究了考古中的來(lái)龍去脈之謎。

十六，《考古的故事:中國(guó)卷·彩圖版》

本書(shū)作為“彩色人文故事”系列叢書(shū)的一種，力圖通過(guò)一種全新的視角來(lái)解讀中國(guó)考古。編者在參考大量歷史文獻(xiàn)、考古資料并結(jié)合最新研究成果的基礎(chǔ)上，從考古者、考古過(guò)程、考古等多種角度來(lái)探索中國(guó)古代文明，使讀者在閱讀過(guò)程中能真切感受到考古探索過(guò)程中難以言表的身心體驗(yàn)。

十七，世界偉大考古紀(jì)實(shí)系列報(bào)導(dǎo)

1：眾神的宮殿

作者：理查德·艾爾曼

1999年3月3日，人類考古史上最重大的一次發(fā)現(xiàn)正通過(guò)衛(wèi)星向全球現(xiàn)場(chǎng)直播……著名預(yù)言家凱西在上個(gè)世紀(jì)曾說(shuō)，20世紀(jì)末，人們將開(kāi)啟獅身人面像隱藏了數(shù)千年的“檔案館”，以揭開(kāi)人類起源與智慧之謎。而埃及古老的諺語(yǔ)則告知我們：每當(dāng)世紀(jì)交替之時(shí)，神秘的金字塔或通往遠(yuǎn)古的墓道就會(huì)被發(fā)現(xiàn)，從而找到一段人類失去的歷史。

2：廢墟的真相

作者：呂貝克·斯特夫

你即將看到：考古史上最為動(dòng)人心弦的篇章——14個(gè)失落的城市在百余年間相繼被發(fā)現(xiàn)，它們無(wú)疑是人類文明的最早胚胎，有的甚至可以追溯到人類的黎明時(shí)期。14個(gè)城市，14個(gè)撲朔迷離的故事，每一次發(fā)現(xiàn)都是考古史上最為動(dòng)人心弦的一章，它們共同奏響了史前文明的挽歌。本書(shū)幾乎囊括了自考古學(xué)誕生以來(lái)所有偉大的考古發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是一把打開(kāi)遠(yuǎn)古、通向未來(lái)的鑰匙……

3：水晶頭骨之迷

作者：凱瑞·路易斯·托馬斯
克利斯·馬頓

美洲土著人世代流傳著一個(gè)故事：祖先留下了十三個(gè)水晶頭骨，當(dāng)?shù)厍蛭拿鬟_(dá)到極致時(shí)，它們會(huì)重新出現(xiàn)，并揭示出人類過(guò)去和末來(lái)的秘密……

九十年代，英國(guó)的兩個(gè)電視制片人果然在中美叢林的古廟廢墟中，找到了一個(gè)精美絕倫的水晶頭骨，他們追蹤調(diào)查，終于發(fā)現(xiàn)十三個(gè)水晶頭骨已全部現(xiàn)世，每一個(gè)頭骨都來(lái)歷不凡且具有不可理喻的一些靈異表現(xiàn)。 這一發(fā)現(xiàn)和金字塔上的獅身人面像一樣神秘莫測(cè)，引起全球考古學(xué)界的一場(chǎng)激烈論戰(zhàn)……

本書(shū)是關(guān)于這一發(fā)現(xiàn)探索過(guò)程的真實(shí)全紀(jì)錄，作者攝制的同名電視紀(jì)錄片已在英國(guó)BBC及歐美各大電視網(wǎng)播映，引起舉世矚目。

4：破譯圣經(jīng)

作者：蘇拉米·莫萊

從《創(chuàng)世紀(jì)》到《啟示錄》，籠罩著令人炫目的神秘光環(huán)，上帝從天國(guó)來(lái)到人間，又從人間回到天國(guó)，在這一過(guò)程中，他不僅將天國(guó)的幻象多次投印到人間的大地上，而且還將其深深地投印在地球先民的腦海里，成為人類文明的集體記憶：從“大西洲”到“太平洲”；從《神秘埃及》到巴比倫泥版；從漫天烈火的所多瑪?shù)襟@天動(dòng)地的通古斯；從密咒遍布的帕姆帕沙漠到叢林深處的卓爾金星……

在這本書(shū)中，穿過(guò)歷史的迷瘴，我們將通過(guò)《圣經(jīng)》與那些上帝的羔羊進(jìn)行對(duì)話，從亞當(dāng)?shù)交?，從但丁?……他們將講述天國(guó)的神圣，他們還將述說(shuō)天國(guó)的神秘。

學(xué)考古的人最好考研，然后進(jìn)科學(xué)院或好一點(diǎn)的大學(xué)研究院去工作。。只要你有成績(jī)，待遇還是很高的。。?？蓮氖碌?教授。研究員。古文物修復(fù)（國(guó)家奇缺，全國(guó)有能力的有點(diǎn)名氣的也就50個(gè)人左右）。田野工作（大多就是挖人家墳么..）... 這個(gè)工作還是比較難找的，所以要文憑高一點(diǎn)（最好要考研），專業(yè)一點(diǎn)。。這個(gè)東西可能在前期是輕松不了的。不過(guò)如果你真正熱愛(ài)這個(gè)東西，那總會(huì)有成績(jī)的... 最后祝福你咯...希望你可以考上你喜歡的專業(yè)。。 也希望我的話對(duì)你有用處。。

補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充補(bǔ)充~！?。?

我也是學(xué)文的?！，F(xiàn)在比較熱門的文科專業(yè)最好是經(jīng)濟(jì)。。。對(duì)外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)大學(xué)，西南財(cái)大啊，上海經(jīng)貿(mào)啊。。。都不錯(cuò)，出來(lái)后就是銀行工作，或者是企業(yè)會(huì)計(jì)。等..然后就是語(yǔ)言。。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)。。都是很不錯(cuò)的。最好學(xué)小語(yǔ)種。。出來(lái)也就是翻譯了或者秘書(shū)，主持什么的.待遇不錯(cuò)..還有法律~ 不過(guò)學(xué)法律很苦。。。然后還有心理學(xué)。。才興起的，要求不高。。

學(xué)文一定要往高攀~！ 中等分可難報(bào)志愿了。。我現(xiàn)在高三，特艱難。。。 如果不是真正喜歡，成績(jī)正真好，或者理科很差，建議你還是學(xué)理~！

賴佩霞，1963年6月8日出生于臺(tái)灣，畢業(yè)于 暨南大學(xué) ，歌手，身心靈導(dǎo)師。

賴佩霞曾為知名歌手及主持人，發(fā)行有"愛(ài)的嘉年華"、"冷凍我愛(ài)"、" 霞飛 季節(jié)"、"搖落"、"碎心戀"及"擁抱我入夢(mèng)"等多張唱片，拍攝電影 《阿美阿美》 。

【個(gè)人經(jīng)歷】

1961/父親美籍軍人21歲，隨美軍駐守來(lái)臺(tái)灣，與當(dāng)時(shí)擔(dān)任美籍將軍家保姆的25歲家母相識(shí)、相戀

1962.11/父親被分發(fā)至越南，4年后返美，與育有三子女女子結(jié)婚、生子

1963.6.8./賴佩霞出生，自始母親獨(dú)力撫養(yǎng)獨(dú)生女兒。滿月時(shí)，因連續(xù)哭了四五天被媽媽抱到‘先生大冊(cè)媽’家里收驚，被預(yù)言將來(lái)會(huì)以唱歌為業(yè)。經(jīng)常陪母親出入寺廟、佛堂參拜。從有印象開(kāi)始，成天與一同齡行動(dòng)不便鄰居為伴，形成生命重要影響。

1967/搬到 臺(tái)南 與母親美籍舉仿?tīng)€男友相處，開(kāi)始接受西式教育，接觸西洋歌曲

1968/念美國(guó)天主教學(xué)正漏校，幼稚園開(kāi)始接觸修女的教導(dǎo)

196/上中文小學(xué)，因不習(xí)慣中西文化差異，害羞自閉

1971/繼父進(jìn)入母女的生活，過(guò)安定生活，開(kāi)始學(xué)鋼琴

1971/小三開(kāi)始收到情書(shū)，開(kāi)始與異性結(jié)下不解之緣

1975/國(guó)中開(kāi)始參與學(xué)校活動(dòng)， 個(gè)性逐漸開(kāi)朗

1978/高中只考一所美術(shù)學(xué)校，生活愉快

1978.12/中美斷交

1981/第一次踏上美國(guó)

【如果你的媽媽充滿哀傷，你還敢快樂(lè)嗎？】

賴佩霞來(lái)自 單親家庭 ，20歲之前從沒(méi)見(jiàn)過(guò)父親。關(guān)于父親的一切，都是母親告訴她的。父親是美國(guó)人，1962年，21歲的他隨美軍駐守臺(tái)灣，不久后，與當(dāng)時(shí)在美籍將軍家當(dāng)保姆的賴媽媽相識(shí)、相戀。1963年初，母親懷孕4個(gè)月時(shí)，父親被派到越南。再之后，他回到美國(guó)，娶了一個(gè)帶著3個(gè)孩子的離異婦女。賴媽媽來(lái)自小鎮(zhèn)，讀書(shū)不多，這段感情的創(chuàng)傷和之前初戀的失敗，讓她認(rèn)定男人是不可靠的，幸福的婚姻更如鏡花水月。

像很多獨(dú)自撫養(yǎng)孩子的單親媽媽一樣，賴佩霞的母親敏感、多疑，充滿哀傷。生下女兒后，她很少和家人聯(lián)系，也沒(méi)有什么朋友，生活的所有動(dòng)力都來(lái)自女兒，也把所有的不如意，都一股腦兒地傾倒給了女兒。

在別人眼中，賴佩霞漂亮、好學(xué)且樂(lè)于助人。但因?yàn)闆](méi)有爸爸，小朋友總欺負(fù)她，指著她的鼻子罵：“雜種！你這個(gè)沒(méi)爹的孩子！”最開(kāi)始，她哭著跟母親告狀，母親沒(méi)有解釋和安慰，而是指責(zé)她：“這世上沒(méi)有任何人要你，只有我要你，你怎么可以不聽(tīng)話，跟其他孩子吵架？”4歲的時(shí)候，母親結(jié)束了一段戀情。看著她蒙在被子里暗自飲泣，賴佩霞問(wèn)她怎么了？母親說(shuō)男方不喜歡她有小孩，走了。之后只要看到母親心情不好或流淚，賴佩霞總覺(jué)得是她的存在惹的禍。

“如果你的媽媽充滿哀傷，你敢快樂(lè)嗎？如果你的媽媽總說(shuō)，‘如果不生下你我就不至于活得這么艱辛卑微，你還敢像正常孩子那樣跟媽媽撒嬌、委屈了放聲大哭嗎？”賴佩霞說(shuō)，她一直在盡力做個(gè)少讓媽媽操心的孩子。

因?yàn)閶寢尯秃⒆拥年P(guān)系是最貼近的，當(dāng)媽媽不快樂(lè)的時(shí)候，孩子只能默默承受。其他孩子可能會(huì)選擇鬧事打架來(lái)宣泄，但賴佩霞是獨(dú)生女，沒(méi)有兄弟姐妹可以吵，她童年唯一的伙伴，是房東家的孩子，但對(duì)方是 小兒麻痹癥 患者，需要她的照顧和保護(hù)。“我受了什么傷，無(wú)人可以傾訴。因?yàn)槟赣H知道我受傷后會(huì)更難過(guò)。所以很多的委屈，我就這么吞下了……”

為了證明母親是錯(cuò)的，她也是受歡迎的孩子，當(dāng)然也為了早日逃離媽媽，16歲那年，賴佩霞踏進(jìn)娛樂(lè)圈。因?yàn)槟忧逍?，中英文歌都唱得很棒，她很快就在娛?lè)圈站穩(wěn)了腳跟。她也終于知道，原來(lái)除了母親之外，還有人喜歡和認(rèn)可自己。

后來(lái)母親終于再婚。繼父大母親21歲，對(duì)母親和她都很好，但母親卻沒(méi)有如賴佩霞想象中那樣變得快樂(lè)。母親總抱怨：“要不是因?yàn)槟悖也挪粫?huì)嫁給這個(gè)男人！”聽(tīng)到這樣的抱怨，賴佩霞的心又一下子down到谷底。

25歲那年，賴佩霞走進(jìn)第一段婚姻。但是，母親對(duì)她的影響根深蒂固，在那段婚姻里，她總在抱怨、指責(zé)，就像當(dāng)年母親對(duì)待她一樣。而丈夫同樣來(lái)自單親家庭，父母早年離異，父親獨(dú)自撫養(yǎng)他長(zhǎng)大，父親過(guò)得不如意，兒子成了他的出氣筒。和賴佩霞一樣，丈夫也不懂得如何去對(duì)待 親密關(guān)系 。

刺猬 碰刺猬，這段婚姻的結(jié)局可想而知。1996年，33歲的賴佩霞選擇離婚，獨(dú)自帶著5歲和1歲的女兒離開(kāi)。離婚的 導(dǎo)火索 ，是對(duì)方有了外遇。而賴佩霞除了指責(zé)、謾罵別無(wú)他法，對(duì)方也是這樣?！拔耶?dāng)時(shí)不認(rèn)為我可以改變?nèi)魏稳?，每個(gè)人都有自己的生活方式，我不會(huì)去繼續(xù)傷害，能做的只有疏離?！辟嚺逑颊f(shuō)，母親沒(méi)什么文化，完全靠打短工也養(yǎng)活了自己，賴佩霞讀過(guò)大學(xué)，在演藝圈發(fā)展，她也看到身邊有很多單親媽媽，一個(gè)人快快樂(lè)樂(lè)地把孩子養(yǎng)得很好。她覺(jué)得自己一個(gè)人也能養(yǎng)活兩個(gè)孩子，而且還會(huì)比現(xiàn)在快樂(lè)。

賴佩霞說(shuō)：“離婚的力量，來(lái)自于我做了母親。我是兩個(gè)孩子的媽媽，沒(méi)有辦法再扮演老公的媽媽去管他，所以選擇離開(kāi)?！?

賴佩霞看到不少人口中說(shuō)著愛(ài)孩子，但在眾目睽睽下罵他們“沒(méi)用”“丟臉”。一了解，才發(fā)現(xiàn)他們和自己一樣，都擁有一個(gè)不快樂(lè)的母親或父親。那樣的人生，無(wú)趣、痛苦又沒(méi)有希望，賴佩霞想要擺脫，做一個(gè)快樂(lè)的女兒，更要做女兒們的快樂(lè)榜樣。她也希望天下所有父母都能早日覺(jué)知：你是孩子的天、孩子的地、孩子的世界，所以要善用善意、善心和善行。沒(méi)有任何事情比善待自己的子女更神圣、更有價(jià)值，因?yàn)楹⒆邮沁@個(gè)世界上最弱勢(shì)的群體。

我罵你其實(shí)與你無(wú)關(guān)，是因?yàn)? 情緒管理 不好

離婚后的賴佩霞，和幾個(gè)女朋友住在了一起。從那時(shí)起，她大量減少演藝工作，開(kāi)始系統(tǒng)地接觸、研究心理學(xué)，美國(guó)著名心理專家西恩的《失落的幸福經(jīng)典》，對(duì)賴佩霞影響深遠(yuǎn)。在這本書(shū)里，作者說(shuō)：“人生并不是一個(gè)辛苦的奮斗歷程，而是一場(chǎng)輕松的游戲；如果能訓(xùn)練自己的想象力，只想象美好的事物，并正確地運(yùn)用言語(yǔ)的力量，每個(gè)‘正當(dāng)內(nèi)心渴望都會(huì)在生活中實(shí)現(xiàn)?！?

如何實(shí)現(xiàn)身為一個(gè)母親單純愛(ài)孩子的“正當(dāng)內(nèi)心渴望”？如何做到愛(ài)就是單純地愛(ài)，而不是以責(zé)罵、抱怨的方式去“愛(ài)”？為何你滿嘴是愛(ài)，卻面目猙獰？賴佩霞想要一一找到答案。

一天，賴佩霞發(fā)現(xiàn)一個(gè)美國(guó)朋友因?yàn)楹⒆哟舐暼氯拢莺莸刎?zé)罵并懲罰了孩子。但是很快，這位朋友就對(duì)孩子道歉：“對(duì)不起寶貝，我剛才罵你，不是因?yàn)槟愦舐曊f(shuō)話，而是因?yàn)槲夜ぷ鞒隽它c(diǎn)兒?jiǎn)栴}，是我沒(méi)有管理好自己的情緒?！?

父母過(guò)得不開(kāi)心，滿心抱怨，或者 負(fù)面情緒 沒(méi)有控制住，就會(huì)殃及孩子。每個(gè)人都會(huì)有壞情緒，我們總會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的事不開(kāi)心，但事后，總會(huì)冠上“我這么做是愛(ài)你，為你好”的借口。

沒(méi)錯(cuò)，孩子也許會(huì)在心底認(rèn)同“媽媽（爸爸）是愛(ài)我的”，但是這面目猙獰的“愛(ài)”，卻讓孩子被恐懼和擔(dān)憂包圍?？謶趾蛽?dān)憂怎么會(huì)快樂(lè)，又怎么會(huì)是愛(ài)？賴佩霞說(shuō)：“所有父母都應(yīng)該明確的就是：我罵你，跟你無(wú)關(guān)，而是因?yàn)槲易约旱那榫w管理不好，我沒(méi)有付出愛(ài)而是一直躲在愛(ài)的后面?！?

還有一些父母的“不快樂(lè)”，其實(shí)是源于養(yǎng)育孩子過(guò)程中的不自信和自責(zé)。在多年的心理咨詢工作中，賴佩霞見(jiàn)了太多這樣的家長(zhǎng)?！耙?yàn)槲沂菃斡H媽媽，所以我要千方百計(jì)讓女兒出人頭地。否則，所有人都會(huì)說(shuō)我沒(méi)本事，沒(méi)用心！”“他媽媽跟別人跑了，我一個(gè)大男人帶一個(gè)孩子，容易嗎？他怎么就不明白我打他罵他，其實(shí)是愛(ài)呢！”賴佩霞說(shuō)，這種父母當(dāng)然也愛(ài)孩子，但愛(ài)得很曲折，甚至是錯(cuò)誤的。實(shí)際上給孩子帶來(lái)的是傷害、自責(zé)和巨大的壓力。

賴佩霞發(fā)現(xiàn)：那些打罵孩子的背后，父母的不開(kāi)心其實(shí)是源于對(duì)自己現(xiàn)狀的恐慌、對(duì)伴侶的不滿或無(wú)法得到家人的重視。而所有這些，都是成人自己的人生課題，不能轉(zhuǎn)嫁、遷怒到孩子身上。

那么，父母到底應(yīng)該如何做，才不會(huì)把壞情緒“傳染”給孩子呢？

賴佩霞說(shuō)，首先要做到的是“口不出惡言”?？诓怀鰫貉跃褪遣涣R孩子，不對(duì)孩子說(shuō)難聽(tīng)的話。兩個(gè)女兒非常小時(shí)，賴佩霞就告訴她們：“見(jiàn)到媽媽發(fā)脾氣時(shí)，趕快跑！不要成為我情緒的 受害者 ?！彼运齻冎灰吹綃寢尣徽f(shuō)話了，表情不對(duì)勁兒了，就會(huì)趕緊跑掉。對(duì)那些沒(méi)有做到口不出惡言的父母，賴佩霞的建議是，過(guò)后向孩子道歉，告訴他們，自己這么做不是因?yàn)楹⒆拥脑?，而是他自己有情緒，然后請(qǐng)求他們的理解和原諒。

但口不出惡言、道歉，還只是淺層次的情緒管理。賴佩霞說(shuō)，真的要做到情緒管理，讓孩子感受到愛(ài)并生活得快樂(lè)，我們要做的，還是要先讓自己快樂(lè)起來(lái)。

讓自己快樂(lè)的第一步，就是把自己照顧得好好的。這個(gè)道理，是賴佩霞現(xiàn)在的先生謝志鴻告訴她的。謝志鴻一家人特別相親相愛(ài)，也讓賴佩霞對(duì)“愛(ài)自己”有了全新的認(rèn)識(shí)?！拔蚁壬?0多歲了，但依然保持著20多歲的好身材。因?yàn)樗郎眢w發(fā)膚受之父母，父母經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂、饑荒后才存活下來(lái)，所以他的生命得來(lái)不易，一定要好好愛(ài)護(hù)?！币粋€(gè)總是好好管理自己身材和身體的人，就具備了讓自己快樂(lè)的最基本要素。

讓自己快樂(lè)的第二步，是擁有快樂(lè)的能力。對(duì)賴佩霞和她見(jiàn)過(guò)的很多快樂(lè)父母來(lái)說(shuō)，讓自己快樂(lè)的能力，就是做自己喜歡的事，不懼怕改變和創(chuàng)新?，F(xiàn)在的賴佩霞身兼多重身份，她最喜歡的工作是心理咨詢。偶爾去拍戲，演舞臺(tái)劇和音樂(lè)劇，她很喜歡挑戰(zhàn)新事物，在不斷開(kāi)發(fā)、了解和認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程中樂(lè)此不疲。

她忙得不亦樂(lè)乎，哪里有時(shí)間對(duì)孩子和先生發(fā)脾氣？所以，一個(gè)女人結(jié)婚做母親后，依然敢追求夢(mèng)想，她的情緒是不大會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的。

管理好自己的情緒，處理好自己和孩子的關(guān)系后，我們還得轉(zhuǎn)過(guò)頭去，從“心”開(kāi)始，面對(duì)原生家庭帶給我們的傷害，與父母和解。

沒(méi)有哪一個(gè)人怨恨父母，還能過(guò)得幸?？鞓?lè)

20歲那年，賴佩霞第一次見(jiàn)到父親。之前，她曾多次幻想，見(jiàn)到爸爸時(shí)，一定要過(guò)去甩他兩巴掌，然后大聲告訴他：“你看沒(méi)有你我也過(guò)得很好！”她覺(jué)得唯有這樣，才能替媽媽出氣。但是真的見(jiàn)到了父親后，委屈、失落和遺憾一齊浮上心頭，賴佩霞淚流滿面。原來(lái)對(duì)父親怨恨的背后，是深深的愛(ài)。

“我相信很多做子女的，都有替媽媽出一口氣的想法。但那些其實(shí)都是腦子里的，或者說(shuō)是我們內(nèi)心深處的父親的形象，讓我們一直對(duì)他充滿恨意。”賴佩霞說(shuō)，她見(jiàn)到的父親，其實(shí)是孝順父母、疼愛(ài)孩子的好男人，他高大英俊、溫文爾雅?！案匾氖牵夷軓乃?jiàn)到我欣喜的表情里，從他一遍遍夸贊我漂亮、有才華的言語(yǔ)里，看出他是真的愛(ài)我，他也曾經(jīng)愛(ài)過(guò)母親。他不是母親口中的那個(gè)男人，至少我見(jiàn)到的他，早已不是當(dāng)年那個(gè)不負(fù)責(zé)任的男人。”賴佩霞說(shuō)，所以她選擇坐下來(lái)和父親好好溝通，而不是口出惡言傷害他。

賴佩霞試著和父親溝通，并了解到父親當(dāng)年之所以拋棄她和母親，其實(shí)有著不得已的原因。父親是家中的獨(dú)子，家中有需要他照顧的父母。他出生在美國(guó)中南部的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，時(shí)隔多年，那里的人們依然對(duì)外來(lái)種族有著很大的偏見(jiàn)。父親告訴她，當(dāng)年他之所以沒(méi)有帶她和母親回到美國(guó)，是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的情況下，這可能是最好的選擇。父親還告訴她，過(guò)去多年，他一直試圖聯(lián)系她們，但由于賴佩霞的母親搬家，那些寄出去的信，后來(lái)都被一一退回了。

當(dāng)自己與父親和解后，賴佩霞很想讓母親也走出怨恨，于是她說(shuō)服母親和自己一起去見(jiàn)父親。她一直以為，母親見(jiàn)到父親后，會(huì)跑上去撕扯、打罵，說(shuō)出最惡毒的話。但是母親沒(méi)有，她沉默不語(yǔ)，臉上滿是嫉妒和羨慕。對(duì)于父親和他現(xiàn)在的妻子，母親表現(xiàn)得特別和善和有禮貌。

這讓賴佩霞震驚又感動(dòng)，回家路上，她夸贊母親表現(xiàn)得很好。母親說(shuō)：“其實(shí)你表現(xiàn)得更好，媽媽愛(ài)你，不想給你丟臉。”簡(jiǎn)單的一句話，卻讓賴佩霞潸然淚下?？磥?lái)時(shí)過(guò)境遷，母親已經(jīng)放下了對(duì)父親的恨意，她不想再過(guò)那種抱怨和指責(zé)的生活了。這個(gè)路程很長(zhǎng)，但母親做到了。

那一刻，賴佩霞對(duì)母親有了全新的認(rèn)識(shí)。是的，父母本來(lái)就不可能完美。在過(guò)去的年代，大家生活條件都艱苦，為了求生存，無(wú)法兼顧孩子的心理需求。愛(ài)的表達(dá)流于匱乏、冷淡或草率，是不爭(zhēng)的事實(shí)。賴佩霞很感謝自己帶著母親去見(jiàn)父親，這種見(jiàn)面帶來(lái)的不是持續(xù)的抱怨和指責(zé)，而是原諒、釋然和放下所有的恨和怨。

1998年，賴佩霞剛走入第二段婚姻不久，母親患肝癌離世。母親離世前，賴佩霞的先生向病榻前的老人承諾：一定會(huì)照顧好佩霞和她的兩個(gè)女兒。母親對(duì)賴佩霞說(shuō)：“我很快樂(lè)！”媽媽的這句話，讓賴佩霞第一次覺(jué)得，她是一個(gè)很棒的女兒，而母親的這一生，也算是圓滿了，因?yàn)樗菐еθ蓦x開(kāi)這個(gè)世界的。

母親去世后，賴佩霞和父親的聯(lián)系更為緊密?！半m然心里面有些結(jié)，但是我選擇慢慢和父親談，我讓他知道我的哀傷、遺憾，還有我對(duì)父愛(ài)的渴望?！彼透赣H的關(guān)系越來(lái)越好，每年至少有一次，賴佩霞會(huì)帶著孩子去美國(guó)看望父親，父親有時(shí)也會(huì)去臺(tái)灣看望她。父女倆在一起的時(shí)光，總是充滿歡笑，聊到賴佩霞的母親也都是甜蜜回憶。賴佩霞很慶幸地看到，其實(shí)父母對(duì)子女抱怨、指責(zé)和謾罵的背后，都是無(wú)可替代的深深的愛(ài)。

采訪最后，賴佩霞說(shuō)：“即使今天我已經(jīng)擁有先生與孩子的愛(ài)，有朋友、學(xué)生、老師、讀者和歌迷的愛(ài)，但母親那句‘這世上沒(méi)有其他人要你，還是會(huì)時(shí)不時(shí)地在我腦中暗自打轉(zhuǎn)，特別是遇到挫折、情緒低落的時(shí)候，我依然會(huì)在很深很深的潛意識(shí)里，感受到那句話的存在?！?

因?yàn)槭苓^(guò)的傷，總會(huì)留下疤痕。但不要緊，我們要正視疤痕，然后努力療愈。賴佩霞說(shuō)：“當(dāng)母親曾經(jīng)帶給我們的不快樂(lè)襲來(lái)時(shí)，請(qǐng)把它攤到陽(yáng)光下，跟事實(shí)對(duì)比，然后告訴自己：這些與自己無(wú)關(guān)，都已經(jīng)過(guò)去了?！?

認(rèn)知自己有價(jià)值、有人愛(ài)、值得愛(ài)，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是一條漫長(zhǎng)的尋找之路。有人走過(guò)漫長(zhǎng)一生卻從來(lái)不曾相信過(guò)，但所幸賴佩霞?xì)v經(jīng)漫長(zhǎng)曲折，最終迎來(lái)了如今幸福圓滿的結(jié)局。

參考資料

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