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魯迅(1881-1936),浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅原名周樟壽,后改名周樹人,字樟壽,號(hào)豫才;“魯迅”是其投身五四五四運(yùn)動(dòng)后使用的一個(gè)筆名,因?yàn)橛绊懭丈?,所以人們?xí)慣稱之為魯迅。
魯迅,1881年9月25日出生于紹興都昌坊口一個(gè)封建士大夫家庭,7歲啟蒙,12歲就讀于三味書屋,勤學(xué)好問(wèn),博聞強(qiáng)記,課余喜讀野史筆記及民間碰擾衫文學(xué)書籍,對(duì)繪畫藝術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣,自此打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。他不囿于四書五經(jīng),多方尋求課外讀物,努力掌握歷史文化知識(shí)。
紹興的悠久歷史和燦爛文化,特別是眾多越中先賢的道德文章,給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅少年時(shí)代,祖父因科場(chǎng)案下獄,父親病故,家道從此中落。魯迅由一個(gè)封建士大夫大家庭的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,變成了一個(gè)破落戶子弟。家庭所遭受的一系列重大變故,使少年魯迅飽受人間冷暖,世態(tài)炎涼,看到了“世人的真面目”,認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和沒(méi)落。魯迅母親魯瑞,農(nóng)民的女兒,品格高尚,對(duì)魯迅影響很大。
1898年春,魯迅離開故鄉(xiāng),滿懷人生新的希望,考入了南京江南水師學(xué)堂,翌年,因不滿學(xué)堂的“烏煙瘴氣”,改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂。他廣泛接觸西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué),閱《時(shí)務(wù)報(bào)》,看《天演論》,深受維新思潮和進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的影響,初步形成“將來(lái)必勝于過(guò)去,青年必勝于老人”的社會(huì)發(fā)展觀。
1902年,魯迅以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè),被官派赴日留學(xué)。他先入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語(yǔ),后入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校習(xí)醫(yī)。因深受資產(chǎn)階級(jí)*革命浪潮的影響,積極投身于反清革命的洪流之中,課余“赴會(huì)館,跑書店,往*,聽講演”,立下了“我以我血薦軒轅”的誓言。1906年,魯迅在事實(shí)面前,有感于國(guó)內(nèi)同胞的愚弱,認(rèn)識(shí)到改變國(guó)民性的重要,便毅然棄醫(yī)從文,邁出了人生道路上具有決定意義的一步,選擇了文學(xué)藝術(shù),以筆作為自己救國(guó)救民的戰(zhàn)斗武器。他參與籌辦文藝雜志《新生》,撰寫了《人之歷史》、《科學(xué)史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩(shī)力說(shuō)》等早期重要論文。魯迅認(rèn)為,中國(guó)的嚴(yán)重問(wèn)題在于人,不在于物;在于精神,不在于物質(zhì);在于個(gè)性,不在于“眾人”;要“立國(guó)”,必先“立人”,而“立人”的關(guān)鍵,在于個(gè)性的覺(jué)醒與精神的振奮。
辛亥革命前夜,魯迅回到祖國(guó),先在杭州的浙江兩級(jí)師范學(xué)堂執(zhí)教,擔(dān)任化學(xué)、生理學(xué)教員,后又回到故鄉(xiāng)紹興,擔(dān)任紹興府中學(xué)堂監(jiān)學(xué)兼博物教員、山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂監(jiān)督(校長(zhǎng))。他一方面教書育人,培養(yǎng)青年, 一方面積極投身于辛亥革命。 他領(lǐng)導(dǎo)故鄉(xiāng)文學(xué)團(tuán)體“越社”, 支持創(chuàng)辦《越鐸日?qǐng)?bào)》。 1912年初, 魯迅應(yīng)教育總長(zhǎng)蔡元培之邀,赴南京臨時(shí)*教育部任職,不久,隨教育部遷至北京,任社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng),同時(shí)先后受聘于
北京大學(xué)、北京高等師范學(xué)校、北京女子高等師范學(xué)校等一些高等院校,擔(dān)任校外*講師。
俄國(guó)十月革命勝利后,魯迅深受鼓舞,與李大釗、陳獨(dú)秀等當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)知識(shí)分子一起,寫文章,辦雜志,揭開了中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的序幕。他站在反帝反封建的前列,積極提倡新文化、新思想、新道德,猛烈抨擊幾千年來(lái)的舊文化、舊思想、舊道德。1918年,他發(fā)表了我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,小說(shuō)通過(guò)象征的藝術(shù)手法,無(wú)情地揭露了中國(guó)幾千年封建社會(huì)吃人的本質(zhì),強(qiáng)烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此后,魯迅“一發(fā)而不可收”,以徹底的不妥協(xié)的姿態(tài),創(chuàng)作了《孔乙己》、《藥》李蔽、《阿Q正傳》等許多小說(shuō)和大量雜文、隨筆、評(píng)論,從而成為五四五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
1926年夏,魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京,南下廈門,擔(dān)任廈門大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授,同時(shí)兼任國(guó)學(xué)院教授。1927年初,魯迅又轉(zhuǎn)赴當(dāng)時(shí)的革命中心廣州,擔(dān)任了
中山大學(xué)中笑腔文系主任,同時(shí)兼任教務(wù)主任,一邊從事教育和文學(xué)創(chuàng)作,一邊投入新的戰(zhàn)斗。同年4月,反革命政變發(fā)生,魯迅經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗(yàn),因營(yíng)救學(xué)生無(wú)果,憤而辭職。在血的教訓(xùn)面前,魯迅早年形成的社會(huì)發(fā)展觀發(fā)生了深刻的變化,他嚴(yán)厲解剖自己的思想,糾正了過(guò)去只信進(jìn)化論的“偏頗”,從此,他的思想發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。20年代中期,參與創(chuàng)辦《莽原》周刊、《語(yǔ)絲》周刊和文學(xué)社團(tuán)末名社。1927年初到廣州中山大學(xué)任文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。1927年8月到廈門大學(xué)任教授。
1927年10月,魯迅到了上海,從此定居下來(lái),集中精力從事革命文藝運(yùn)動(dòng)。1928年與郁達(dá)夫創(chuàng)辦《奔流》雜志。193O年,中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立,他是發(fā)起人之一,也是主要領(lǐng)導(dǎo)人,曾先后主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學(xué)期刊。他參加和領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)左翼作家聯(lián)盟、中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟等許多革命社團(tuán)。他主編《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等許多刊物,團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大革命的、進(jìn)步的文藝工作者,與帝國(guó)主義、封建主義和**及其御用文人進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。他堅(jiān)持韌性戰(zhàn)斗,撰寫了數(shù)百篇雜文。這些雜文,如*,似投槍,在反文化“圍剿”中,作出了特殊的貢獻(xiàn)。他與*人交往密切,堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)*的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。他以“竊火者”自喻,致力于中外文化交流,倡導(dǎo)新興木刻運(yùn)動(dòng)。他關(guān)心青年,培養(yǎng)青年,為青年作家的成長(zhǎng)付出了大量的心血。
1936年10月19日,魯迅在上海大陸新村寓所與世長(zhǎng)辭,終年55歲。
魯迅寫過(guò)一首《自嘲》詩(shī),其中有兩句為“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!保@是他一生的真實(shí)寫照。
魯迅一生寫下了800多萬(wàn)字的著譯,他的《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等許多作品一版再版,被翻譯成英、俄、德、法、日、世界語(yǔ)等多種文字,飲譽(yù)全球?!遏斞溉肥撬艚o中國(guó)人民和世界各國(guó)人民的一筆寶貴的精神財(cái)富。
魯迅著作
《吶喊》(短篇小說(shuō)集)1923,新潮社
《中國(guó)小說(shuō)史略》(上下卷)1923一1924,新潮社
《熱風(fēng)》(雜文集)1925,北新
《彷徨》(短篇小說(shuō)集)1926,北新
《華蓋集》(雜文集)1926,北新
《華蓋集續(xù)編》(雜文集)1927,北新
《墳》(論文、雜文集)1927,未名社
《野草》(散文詩(shī)集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928,未名社
《而已集》(雜文集)1928,北新
《三閑集》(雜文集)1932,北新
《二心集》(雜文集)1932,合眾書店
《魯迅自選集》1933,天馬
《兩地書》(書信集)與景宋合著,1933,青光書局
《偽自由書》(雜文集)1933,青光書局
《魯迅雜感選集》瞿秋白編選,1933,青光書局
《南腔北調(diào)集》(雜文集)1934,同文書局
《拾零集》1934,合眾書店
《準(zhǔn)風(fēng)月談》(雜文集)1934,興中書局
《集外集》楊霽云編,魯迅校訂,1935,群眾圖書公司
《門外文談》(論文)1935,天馬
《故事新編》(小說(shuō)集)1936,文生
《花邊文學(xué)》(雜文集)1936,聯(lián)華書局
《且介亭雜文》(雜文集)1936,三閑書屋
《夜記》(雜文集,后編入《且介亭雜文末編)1937,文生
《且介亭雜文二集》(雜文集)1937,三閑書屋
《且介亭雜文末編》(雜文集)1937,三閑書屋
《魯迅書簡(jiǎn)》(影印本)許廣平編定,1937,三閑書屋
《魯迅全集》(1一20卷,收著作、譯文和輯錄的古籍)1938,魯迅全集出版社
《集外集拾遺》(綜合集)1938,魯迅全集出版社
《漢文學(xué)史綱要》(文學(xué)史)1941,魯迅全集出版社
《魯迅全集補(bǔ)遺》唐韜編,1946,上海出版公司
《魯迅書簡(jiǎn)》許廣平編,1946,魯迅全集出版社
《魯迅日記》(影印本)1951,上海出版公司;鉛印本,1959,人文
《魯迅選集》1952,開明
《魯迅小說(shuō)集》1952,人文
《魯迅全集補(bǔ)遺續(xù)編》唐韜編,1952,上海出版公司
《魯迅書簡(jiǎn)補(bǔ)遺》吳元坎輯,1952、上海出版公司
《魯迅全集》(1-lO卷)1956-1958,人文
《魯迅選集。(1一2卷)1956-1958,中青
《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》(文學(xué)史)1958,三聯(lián)
《魯迅選集》(上下冊(cè))1959,人文
《魯迅書簡(jiǎn)》(致日本友人增田涉)1972,人民日?qǐng)?bào)社
《魯迅詩(shī)稿》1976,文物;1981,上海人民美術(shù)出版社
《魯迅書信集》(上下卷,收《兩地書》以外書信1381封)1976,人文
《魯迅佚文集》1976,*報(bào)社
《魯迅書簡(jiǎn)》(致曹靖華)1976,上海人民
《魯迅手稿全集》(書信8冊(cè),日記6冊(cè))1978一1980,文物
《魯迅致許廣平書簡(jiǎn)》1980,河北人民
《魯迅全集》(1-16卷)1981,人文
魯迅全集卷一(墳 熱風(fēng) 吶喊)
魯迅全集卷二(彷徨 野草 朝花夕拾 故事新編)
魯迅全集卷三(華蓋集 華蓋集續(xù)編 而已集)
魯迅全集卷四(三閑集 二心集 南腔北調(diào)集)
魯迅全集卷五(偽自由書 準(zhǔn)風(fēng)月談 花邊文學(xué))
魯迅全集卷六(且介亭雜文 且介亭雜文二集 且介亭雜文末編)
魯迅全集卷七(集外集 集外集拾遺)
魯迅全集卷八(集外集拾遺補(bǔ)編)
魯迅年譜
一八八一年 一歲
八月初三(公歷9月25日),生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口。姓周名樹人,字豫才,小名樟壽,
一八八六年 六歲
是年入塾,從叔祖玉田先生初誦《鑒略》。
其五六歲時(shí),宗黨皆呼之曰“胡羊尾巴”。譽(yù)其小而靈活也。
一八八八年 八歲
十一月,以妹端生十月即夭,當(dāng)其病篤時(shí),先生在屋隅暗泣,母太夫人詢其何故,答曰:“為妹妹啦?!?
是歲一日,本家長(zhǎng)輩相聚推牌九,父伯宜亦與焉。先生在旁默視,從伯慰農(nóng)先生因詢之曰:“汝愿何人得贏?”先生立即對(duì)曰:“愿大家均贏?!?
一八九二年 十二歲
正月,往三味書屋從壽鏡吾先生懷鑒讀。
在塾中,喜乘閑描畫,并搜集圖畫,而對(duì)于二十四孝圖之“老萊娛親”、“郭巨埋兒”獨(dú)生反感。先生外家為安橋頭魯姓,聚族而居,幼時(shí)常隨母太夫人前往,在鄉(xiāng)村與大自然相接觸,影響甚大?!渡鐟颉分兴鑼懻?,皆安橋頭一帶之景色,時(shí)正十一二歲也。外家后遷皇甫莊、小皋步等處。
十二月三十日曾祖母戴太君卒,年七十九。
一八九三年 十三歲
三月祖父介孚公丁憂,自北京歸。
秋,介孚公因事下獄,父伯宜公又抱重病,家產(chǎn)中落,出入于質(zhì)鋪及藥店者累年。
一八九六年 十六歲
九月初六日父伯宜公卒,年三十七。父卒后,家境益艱。
一八九八年 十八歲
閏三月,往南京考入江南水師學(xué)堂。
一八九九年 十九歲
正月,改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)路礦學(xué)堂,對(duì)于功課并不溫習(xí),而每逢考試輒列前茅。課余輒讀譯本新書,尤好小說(shuō),時(shí)或外出騎馬。
一九零一年 二十一歲
十二月,路礦學(xué)堂畢業(yè)。
一九零二年 二十二歲
二月,由江南督練公所派赴日本留學(xué),入東京弘文學(xué)院。課余喜讀哲學(xué)與文藝之書,尤注意于人性及國(guó)民性問(wèn)題。
一九零三年 二十三歲
是年為《浙江潮》雜志撰文。秋,譯《月界旅行》畢。
一九零四年 二十四歲
六月初一日,祖父介孚公卒,年六十八。
八月,往仙臺(tái)入醫(yī)學(xué)專門學(xué)校肄業(yè)。
一九零六年 二十六歲
六月回家,與山陰朱女士結(jié)婚。同月,復(fù)赴日本,在東京研究文藝,中止學(xué)醫(yī)。
一九零七年 二十七年
是年夏,擬創(chuàng)辦文藝雜志,名曰《新生》,以費(fèi)絀未印,后為《河南》雜志撰文。
一九零八年 二十八歲
是年從章太炎先生炳麟學(xué),為“光復(fù)會(huì)”會(huì)員,并與二弟作人譯域外小說(shuō)。
一九零九年 二十九歲
是年輯印《域外小說(shuō)集》二冊(cè)。六月歸國(guó),任浙江兩級(jí)師范學(xué)堂生理學(xué)化學(xué)教員。
一九一零年 三十歲
四月初五日祖母蔣太君卒,年六十九。
八月,任紹興中學(xué)堂教員兼監(jiān)學(xué)。
一九一一年 三十一歲
九月紹興光復(fù),任紹興師范學(xué)校校長(zhǎng)。
冬,寫成第一篇試作小說(shuō)《懷舊》,閱二年始發(fā)表于《小說(shuō)月報(bào)》第四卷第一號(hào)。
一九一二年 三十二歲
一月一日,臨時(shí)*成立于南京,應(yīng)教育總長(zhǎng)蔡元培之招,任教育部部員。
五月,航海低北京,住宣武門外南半截胡同紹興會(huì)館藤花館,任教育部社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng)。
八月任命為教育部?jī)L事。是月公余纂輯謝承《后漢書》。
一九一三年 三十三歲
六月,請(qǐng)假由津浦路回家省親,
八月由海道返京。
十月,公余?!讹导?。
一九一四年 三十四歲
是年公余研究佛經(jīng)。
一九一五年 三十五歲
一月輯成《會(huì)稽郡故書雜集》一冊(cè),用二弟作人名印行。同月刻《百喻經(jīng)》成。
是年公余喜搜集并研究金石拓本。
一九一六年 三十六歲
五月,移居會(huì)館補(bǔ)樹書屋。
十二月,請(qǐng)假由津浦路歸省。
是年仍搜集研究造象及墓志拓本。
一九一七年 三十七歲
一月初,返北京。
七月初,因張勛復(fù)辟亂作,憤而離職,同月亂平即返部。
是年仍搜集研究拓本。
一九一八年 三十八歲
自四月開始創(chuàng)作以后,源源不絕,其第一篇小說(shuō)《狂人日記》,以魯迅為筆名,載在《新青年》第四卷第五號(hào),掊擊家族制度與禮教之弊害,實(shí)為文學(xué)革命思想之急先鋒。是年仍搜羅研究拓本。
一九一九年 三十九歲
一月發(fā)表關(guān)于愛(ài)情之意見(jiàn),題曰《隨感錄四十》,載在《新青年》第六卷第一號(hào),后收入雜感錄《熱風(fēng)》。
八月,*公用庫(kù)八道灣屋成,
十月發(fā)表關(guān)于改革家庭與解放子女之意見(jiàn),題曰《我們現(xiàn)在怎樣做父親》,載《新青年》第六卷第六號(hào),后收入論文集《墳》。
十一月修繕之事略備,與二弟作人俱移入。
十二月請(qǐng)假經(jīng)津浦路歸省,奉母偕三弟建人來(lái)京。是年仍搜羅研究拓本。
一九二零年 四十歲
一月,譯成日本武者小路實(shí)篤著戲曲《一個(gè)青年的夢(mèng)》。
十月,譯成俄國(guó)阿爾志跋綏夫著小說(shuō)《工人綏惠略夫》。
是年秋季起,兼任北京大學(xué)及北京高等師范學(xué)校講師。
是年仍研究金石拓本。
一九二一年 四十一歲
二三月又?!讹导?。仍兼任北京大學(xué),北京高等師范學(xué)校講師。
一九二二年 四十二歲
二月八月又?!讹导?。
五月譯成俄國(guó)愛(ài)羅先珂著童話劇《桃色的云》。仍兼任北京大學(xué),北京高等師范學(xué)校講師。
一九二三年 四十三歲
八月遷居磚塔胡同六十一號(hào)。
九月小說(shuō)第一集《吶喊》印成。
十二月*阜成門內(nèi)西三條胡同二十一號(hào)屋。同月,《中國(guó)小說(shuō)史略》上卷印成。
是年秋起,兼任北京大學(xué),
北京師范大學(xué),北京女子高等師范學(xué)校及世界語(yǔ)專門學(xué)校講師。
一九二四年 四十四歲
五月,移居西三條胡同新屋。
六月,《中國(guó)小說(shuō)史略》下卷印成。同月又?!讹导罚⒆U讹导沸?。
七月住西安講演,
八月返京。
十月譯成日本廚川白村著論文《苦悶的象征》。
仍兼任北京大學(xué),北京師范大學(xué),北京女子高等師范學(xué)校及世界語(yǔ)專門學(xué)校講師。
是年冬為《語(yǔ)絲》周刊撰文。
一九二五年 四十五歲
八月,因教育總長(zhǎng)章士釗非法解散北京女子師范大學(xué),先生與多數(shù)教職員有校務(wù)維持會(huì)之組織,被章士釗違法免職。
十一月,雜感第一集《熱風(fēng)》印成。
十二月譯成日本廚川白村著《出了象牙之塔》。
是年仍為《語(yǔ)絲》撰文,并編輯《國(guó)民新報(bào)》副刊及《莽原》雜志。
是年秋起,兼任北京大學(xué),北京女子師范大學(xué),中國(guó)大學(xué)講師,黎明中學(xué)教員。
一九二六年 四十六歲
一月女子師范大學(xué)恢復(fù),新校長(zhǎng)易培基就職,先生始卸卻職責(zé)。同月教育部?jī)L事恢復(fù),到部任事。
三月,“三一八”慘案后,避難入山本醫(yī)院,德國(guó)醫(yī)院,法國(guó)醫(yī)院等,至五月始回寓。
七月起,逐日往中央公園,與齊宗頤同譯《小約翰》。
八月底,離北京向廈門,任廈門大學(xué)文科教授。
九月《彷徨》印成。
十二月因不滿于學(xué)校,辭職。
一九二七年 四十七歲
一月至廣州,任中山大學(xué)文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。
二月往香港演說(shuō),題為:《無(wú)聲的中國(guó)》,次日演題:《老調(diào)子已經(jīng)唱完!》。
三月黃花節(jié),往嶺南大學(xué)講演。同日移居白云樓。
四月至黃埔政治學(xué)校講演。十五日,赴中山大學(xué)各主任緊急會(huì)議,營(yíng)救被捕學(xué)生,無(wú)效,辭職。
七月演講于知用中學(xué),及市教育局主持之“學(xué)術(shù)講演會(huì)”,題目為《讀書雜談》,《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》。
八月開始編纂《唐宋傳奇集》。同月《野草》印成。
八日,移寓景云里二十三號(hào),與番禺許廣平女士同居。
十月抵上海。滬上學(xué)界,聞先生至,紛紛請(qǐng)往講演,如勞動(dòng)大學(xué),立達(dá)學(xué)園,
復(fù)旦大學(xué),
暨南大學(xué),大夏大學(xué),中華大學(xué),光華大學(xué)等。
十二月應(yīng)大學(xué)院院長(zhǎng)蔡元培之聘,任特約著作員。同月《唐宋傳奇集》上冊(cè)出版。
一九二八年 四十八歲
二月《小約翰》印成。同月為《北新月刊》譯《近代美術(shù)潮論》,及《語(yǔ)絲》編輯?!短扑蝹髌婕废聝?cè)印成。
五月往江灣實(shí)驗(yàn)中學(xué)講演,題曰:《老而不死論》。
六月《思想?山水?人物》譯本出。《奔流》創(chuàng)刊號(hào)出版。
十一月短評(píng)《而已集》印成。
一九二九年 四十九歲
一月與王方仁,崔真吾,柔石等合資印刷文藝書籍及木刻《藝苑朝花》,簡(jiǎn)稱朝花社。
五月《壁下譯叢》印成。同月十三,北上省親。并應(yīng)燕京大學(xué),北京大學(xué),第二師范學(xué)院,第一師范學(xué)院等校講演。
六月五日回抵滬上。同月盧那卡爾斯基作《藝術(shù)論》譯成出版。
九月二十七日晨,生一男。
十月一日名孩子曰海嬰。同月為柔石校訂中篇小說(shuō)《二月》。同月盧那卡爾斯基作《文藝與批評(píng)》譯本印成。
十二月往暨南大學(xué)講演。
一九三零年 五十歲
一月朝花社告終。同月與友人合編《萌芽》月刊出版。開始譯《毀滅》。
二月“自由大同盟”開成立會(huì)。
三月二日參加“左翼作家連盟成立會(huì)”。此時(shí)浙江省黨部呈請(qǐng)通輯“反動(dòng)文人魯迅”。“自由大同盟”被嚴(yán)壓,先生離寓避難。同時(shí)牙齒腫痛,全行撥去,易以義齒。四月回寓。與神州光社訂約編譯《現(xiàn)代文藝叢書》。
五月十二日遷入北四川路樓寓。
八月往“夏期文藝講習(xí)會(huì)”講演。同月譯雅各武萊夫長(zhǎng)篇小說(shuō)《十月》訖。
九月為賀非校訂《靜靜的頓河》畢,過(guò)勞發(fā)熱。
同月十七日,在荷蘭西菜室,赴數(shù)友發(fā)起之先生五十歲紀(jì)念會(huì)。
十月四五兩日,與內(nèi)山完造同開“版畫展覽會(huì)”于北四川路“購(gòu)*組合”第一店樓上。同月譯《藥用植物》訖。
十一月修正《中國(guó)小說(shuō)史略》。
一九三一年 五十一歲
一月二十日柔石被逮,先生離寓避難。
二月梅斐爾德《士敏土之圖》印成。
同月二十八日回舊寓。
三月,先生主持“左聯(lián)”機(jī)關(guān)雜志《前哨》出版。
四月往同文書院講演,題為:《流氓與文學(xué)》。
六月往日人“婦女之友會(huì)”講演。
七月為增田涉講解《中國(guó)小說(shuō)史略》全部畢。同月往“社會(huì)科學(xué)研究會(huì)”演講《上海文藝之一瞥》。
八月十七日請(qǐng)內(nèi)山嘉吉君教學(xué)生木刻術(shù),先生親自翻譯,至二十二日畢。二十四日為一八藝社木刻部講演。
十一月?!讹导芬院覙蔷坝∷伪?。同月《毀滅》制本成。
十二月與友人合編《十字街頭》旬刊出版。
一九三二年 五十二歲
一月二十九日遇戰(zhàn)事,在火線中。次日避居內(nèi)山書店。
二月六日,由內(nèi)山書店友護(hù)送至英租界內(nèi)山支店暫避。
四月編一九二八及二九年短評(píng),名曰:《三閑集》。編一九三○年至三一年雜文,名曰:《二心集》。
五月自錄譯著書目。
九月編譯新俄小說(shuō)家二十人集上冊(cè)訖,名曰:《豎琴》。編下冊(cè)訖,名曰:《一天的工作》。
十月排印《兩地書》。
十一月九日,因母病赴平。同月二十二日起,在北京大學(xué),輔仁大學(xué),北平大學(xué),女子文理學(xué)院,師范大學(xué),中國(guó)大學(xué)等校講演
一九三三年) 五十三歲
一月四日蔡元培函邀加入“民權(quán)保障同盟會(huì)”,被舉為執(zhí)行委員。
二月十七日蔡元培函邀赴宋慶齡宅,歡迎蕭伯納。
三月《魯迅自選集》出版于天馬書店。同月二十七日移書籍于狄思威路,稅屋存放。
四月十一日遷居大陸新村九號(hào)。
五月十三日至德國(guó)領(lǐng)事館為“法西斯蒂”暴行遞*書。
六月二十日楊銓被刺,往萬(wàn)國(guó)殯儀館送殮。時(shí)有先生亦將不免之說(shuō),或阻其行,先生不顧,出不帶門匙,以示決絕。
七月,《文學(xué)》月刊出版,先生為同人之一。
十月先生編序之《一個(gè)人的受難》木刻連環(huán)圖印成。同月“木刻展覽會(huì)”假千愛(ài)里開會(huì)。又短評(píng)集《偽自由書》印成。
二十三年(一九三四年) 五十四歲
一月《北平箋譜》出版。
三月校雜文《南腔北調(diào)集》,同月印成。
五月,先生編序之木刻《引玉集》出版。
八月編《譯文》創(chuàng)刊號(hào)。同月二十三日,因熟識(shí)者被逮,離寓避難。
十月《木刻紀(jì)程》印成。
十二月十四夜脊肉作痛,盜汗。病后大瘦,義齒與齒齦不合。同月短評(píng)集《準(zhǔn)風(fēng)月談》出版。
一九三五年 五十五歲
一月譯蘇聯(lián)班臺(tái)萊夫童話《表》畢。
二月開始譯果戈里《死魂靈》。
四月《十竹齋箋譜》第一冊(cè)印成。
六月編選《新文學(xué)大系》小說(shuō)二集并作導(dǎo)言畢,印成。
九月高爾基作《俄羅斯的童話》譯本印成。
十二月編瞿秋白遺著《海上述林》上卷。
十一月續(xù)寫《故事新編》。
十二月整理《死魂靈百圖》木刻本,并作序。
一九三六年 五十六歲
一月肩及脅均大痛。同月二十日與友協(xié)辦之《海燕》半月刊出版。又校《故事新編》畢,即出書。
二月開始續(xù)譯《死魂靈》第二部。
三月二日下午驟然氣喘。
四月七日往良友公司,為之選定《蘇聯(lián)版畫》。同月編《海上述林》下卷。
五月十五日再起病,醫(yī)云胃疾,自后發(fā)熱未愈,三十一日,史沫特黎女士引美國(guó)鄧醫(yī)生來(lái)診斷,病甚危。
六月,從委頓中漸愈,稍能坐立誦讀。可略作數(shù)十字。同月,病中答訪問(wèn)者O?V?《論現(xiàn)在我們的文學(xué)運(yùn)動(dòng)》。又《花邊文學(xué)》印成。
七月,先生編印之《凱綏?珂勒惠支版畫選集》出版。
八月,痰中見(jiàn)血。為《中流》創(chuàng)刊號(hào)作小文。
十月,體重八十八磅,較八月一日增約二磅。契訶夫作《壞孩子和別的奇聞》譯本印成。能偶出看電影及訪友小坐。
八日往青年會(huì)觀第二回“全國(guó)木刻流動(dòng)展覽會(huì)”。
十七日出訪鹿地亙及內(nèi)山完造。
十八日未明前疾作,氣喘不止。
十九日上午五時(shí)二十五分逝世。
魯迅用過(guò)的筆名
干凡 飛迅 直庚 樹俟 獨(dú)洛 敖隼 旁斡預(yù) L.S. 丁珰 丁萌 士繇 E.L. 及鋒 之達(dá) 子明 豐瑜 元艮 元期 不堂 中頭 中拉 長(zhǎng)庚 公汗 風(fēng)聲 巴人 龍剛 且介 且文 史賚 史癖 白舌 白道 令飛 飛斐 冬華 樂(lè)文 樂(lè)賁 樂(lè)雯 品音 記者 動(dòng)軒 仲度 華圉 自樹 許遐 許霞 迅行 葦索 杜斐 何干 一尊 余銘 譯者 張沛 阿二 阿法 苗挺 直入 明瑟 羅憮 佩韋 周樹 周悼 庚辰 庚言 孟弧 封余 荀繼 茹莼 樹人 候堂 獨(dú)立 姜珂 洛丈 神飛 敖者 莫朕 桃椎 索士 索子 曉角 翁隼 唐俟 旅隼 朔爾 家干 家斡 宴教 冥昭 焉于 黃棘 夢(mèng)文 雪之 常庚 曼雪 崇巽 符靈 康郁 隋文 越丁 越山 越僑 越容 楮冠 魯迅 尊古 游光 遐觀 編者 虞明 豫才 燕客 霍沖 孺牛 小孩子 豐之余 韋士繇 鄧當(dāng)世 白在宣 華約瑟 齊物論 杜德機(jī) 何家干 何家斡 即魯迅 張承祿 張祿如 周玉才 周動(dòng)軒 周樹人 周樟壽 周豫才 宓子章 趙令儀 某生者 倪朔爾 欒廷石 唐豐瑜 唐元期 黃凱音 戛劍生 康伯度 隋洛文 葛何德 董季荷 敬一尊 朝花社 編輯者 編纂者 纂述者 ELEF
旅滬記者 宴之教者 楮冠病叟 中國(guó)教育社 奔流社同人 譯文社同人 鐵木藝術(shù)社 旅滬一記者 朝花社同人 上海三閑書屋
魯迅的作品為選入六年級(jí)課本,如:《從百草園到三味書屋》
二、關(guān)于三味書屋
三味書屋是魯迅先生幼年讀書的地方。他于12歲那年到這里上學(xué)。第二年秋后,因祖父下獄,少年魯迅離家去紹興農(nóng)村——皇甫莊、小皋埠避難,故學(xué)業(yè)中斷。1894年夏間回家,仍返三味書屋。這樣一直到大約1898年往南京水師學(xué)堂學(xué)習(xí)前半年才離開,首尾竟達(dá)六年……
這里的一切都保存得十分完好,仍舊如魯迅回憶時(shí)寫的那樣:“從一扇黑油的竹門進(jìn)去,第三間是書房,中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。”這匾和畫,解放前曾散失,解放后,黨派干部想盡辦法才找回來(lái)。當(dāng)年和魯迅一道念書的同學(xué),解放初還有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在,按照這三位老同學(xué)的回憶,三味書屋恢復(fù)了原來(lái)的布置。屋子里,好像是中國(guó)舊式的客廳,這在今天的青少年看來(lái),是會(huì)感到奇特的。學(xué)生的座位一共有11個(gè);魯迅的座位排在北墻邊,是一張帶抽屜的長(zhǎng)方形桌子,桌子后面放著一張略嫌低些的椅子。這兒光線很暗,空氣也顯得潮濕。他的書桌右角,至今還刻有一個(gè)約一寸見(jiàn)方的“早”字,刀法簡(jiǎn)樸挺直,它是魯迅幼年手刻的一件極為珍貴的木刻文物。至于它的來(lái)歷,據(jù)說(shuō)是這樣的:有一天,魯迅上學(xué)遲到了,受到塾師的責(zé)備,他就用小刀刻下了這個(gè)方方正正的“早”字,來(lái)督促自己。從此,他再也沒(méi)有遲到過(guò)。
、《朝花夕拾》小引(魯迅)
我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。中國(guó)的做文章有軌范,世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學(xué)的時(shí)候,便想起四個(gè)月以前的離開廈門大學(xué);聽到飛機(jī)在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機(jī)。我那時(shí)還做了一篇短文,叫做《一覺(jué)》。現(xiàn)在是,連這“一覺(jué)”也沒(méi)有了。
廣州的天氣熱得真早,夕陽(yáng)從西窗射入,逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的:就是一段樹,只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛(ài)??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。
前天,已將《野草》編定了;這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個(gè)名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章?;蛘?,他日仰看流云時(shí),會(huì)在我的眼前一閃爍罷。
我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美
1898年去南京求學(xué)時(shí)改名周樹人。魯迅(周樹人)是大哥 ,周作人是老二.周建人是老三(即《風(fēng)箏》里的弟弟)?!棒斞浮笔撬?918年為《新青年》寫稿時(shí)開始使用的筆名,從此成為世人最崇敬的筆名。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1902年去日本留學(xué),原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,希望用以改變國(guó)民精神。1905—1907年,參加革命黨人的活動(dòng),發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國(guó)奉母命結(jié)婚,夫人朱安。1909年,與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》,介紹外國(guó)文學(xué)。同年回國(guó),先后在杭州、紹興任教。
1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編迅饑》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》等專集都被收錄在各類教材中。其中,1921年12月發(fā)表《阿Q正傳》。
1926年8月,因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),被北洋*所通緝,南下到廈門大學(xué)任中文系主任。1927年1月,到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州,在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1927年10月到達(dá)上海,開始與其學(xué)生許廣平同居。1929年,兒子周海嬰出世。1930年起,先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟,反抗**的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。從1927年到1936年,創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集《故事新編》中的大部拿雹分作品和大量的雜文,收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生,對(duì)中國(guó)文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn):他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體;主編了《國(guó)民新報(bào)副刊》(乙種)、《莽原》、《語(yǔ)絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊;熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者;翻譯外國(guó)進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國(guó)內(nèi)外著名的繪畫、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文學(xué),編著《中國(guó)小說(shuō)史略》、《漢文學(xué)史綱要》,整理《嵇康集》,輯錄《會(huì)稽郡故書雜錄》、《古小說(shuō)鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說(shuō)舊聞鈔》等等。
1936年10月19日,魯迅逝世于上海。
魯迅于1881年出生在浙江紹興一個(gè)官僚地主的家庭里,但在他13歲那年,他的原來(lái)在京城做官的祖父因故入獄,此后他的父親又長(zhǎng)期患病,終至死亡,家境敗落下來(lái)。家庭的變故對(duì)少年魯迅產(chǎn)生了深刻的影響。他是家庭的長(zhǎng)子,上有孤弱的母親,下有幼弱的弟妹,他不得不同母親一起承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)。天真活潑的童年生活結(jié)束了,他過(guò)早地體驗(yàn)到了人生的艱難和世情的冷暖。他經(jīng)常拿著醫(yī)生為父親開的藥方到藥店去取藥,拿著東西到當(dāng)鋪去變*。在過(guò)去家境好的時(shí)候,周圍人是用一種羨慕的眼光看待他這個(gè)小“公子哥兒”的,話語(yǔ)里包含著親切,眼光里流露著溫存。但現(xiàn)在他家窮了下來(lái),周圍人的態(tài)度就都變了:話語(yǔ)是涼涼的,眼光是冷冷的,臉上帶著鄙夷的神情。周圍人這種態(tài)度的變化,在魯迅心靈中留下的印象太深刻了,對(duì)他心靈的打擊也太大了,這使他感到在當(dāng)時(shí)的中國(guó),人與人之間缺少真誠(chéng)的同情和愛(ài)心。人們是用“勢(shì)利眼”看人待物的:對(duì)有錢有勢(shì)的人是一種態(tài)度,對(duì)無(wú)錢無(wú)勢(shì)的人又是另一種態(tài)度。多年之后,魯迅還非常沉痛地說(shuō):“有誰(shuí)從小康人家而墜入困頓的么,我以為在這途路中,大概可以看見(jiàn)世人的真面目。”(《〈[吶喊〉自序》)
魯迅在南京路礦學(xué)堂期間成績(jī)優(yōu)異,使他在畢業(yè)后獲得了官費(fèi)留學(xué)的機(jī)會(huì)。1902年,他東渡日本,開始在東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ),后來(lái)進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。他之選擇學(xué)醫(yī),意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況。魯迅想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟。但他的這種夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。在日本,作為一個(gè)弱國(guó)子民的魯迅,經(jīng)常受到具有軍國(guó)主義傾向的日本人的歧視。在他們的消昌帆眼睛里,凡是中國(guó)人都是“低能兒”,魯迅的解剖學(xué)成績(jī)是59分,就被他們懷疑為擔(dān)任解剖課的教師藤野嚴(yán)九郎把考題泄露給了他。這使魯迅深感作為一個(gè)弱國(guó)子民的悲哀。有一次,在上課前放映的幻燈畫片中,魯迅看到一個(gè)中國(guó)人被日本軍隊(duì)捉住殺頭,一群中國(guó)人卻若無(wú)其事地站在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的*。這使他認(rèn)識(shí)到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn),首要的是改變中國(guó)人的精神,而善于改變中國(guó)人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是魯迅棄醫(yī)從文,離開仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,回到東京,翻譯外國(guó)文學(xué)作品,籌辦文學(xué)雜志,發(fā)表文章,從事文學(xué)活動(dòng)。在當(dāng)時(shí),他與朋友們討論最多的是關(guān)于中國(guó)國(guó)民性的問(wèn)題:怎樣才是理想的人性?中國(guó)國(guó)民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通過(guò)這種思考,魯迅把個(gè)人的人生體驗(yàn)同整個(gè)中華民族的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),奠定了他后來(lái)作為一個(gè)文學(xué)家、思想家的基本思想基礎(chǔ)。在當(dāng)時(shí),他和他的二弟周作人共同翻譯了兩冊(cè)《域外小說(shuō)集》,他個(gè)人單獨(dú)發(fā)表了《科學(xué)史教篇》《文化偏至論》《摩羅詩(shī)力說(shuō)》等一系列重要論文。在這些論文中,他提出了“立國(guó)”必先“立人”的重要思想,并熱情地呼喚“立意在反抗,指歸在動(dòng)作”的“精神界之戰(zhàn)士”。
1918年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,也是中國(guó)最早的現(xiàn)代白話小說(shuō)。這篇小說(shuō),凝聚了魯迅從童年時(shí)起到那時(shí)為止的全部痛苦的人生體驗(yàn)和對(duì)于中華民族現(xiàn)代命運(yùn)的全部痛苦思索。它通過(guò)“狂人”之口,把幾千年的中國(guó)封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此,便對(duì)么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn),大聲疾呼:“救救孩子!”。
《狂人日記》之后,魯迅連續(xù)發(fā)表了多篇短篇小說(shuō),后來(lái)編入《吶喊》《彷徨》兩個(gè)短篇小說(shuō)集,分別于1923年和1926年出版。
。 魯迅對(duì)權(quán)勢(shì)者和偽君子抱著深惡痛絕的態(tài)度?!犊滓壹骸分械亩∨e人、《阿Q正傳》中的趙太爺、《祝福》中的魯四老爺、《長(zhǎng)明燈》中的郭老娃、《離婚》中的七大人等等,都是這樣一些權(quán)勢(shì)者的形象。他們有權(quán)有勢(shì),但對(duì)他人的命運(yùn)卻沒(méi)有真誠(chéng)的關(guān)心,對(duì)社會(huì)的進(jìn)步?jīng)]有絲毫的熱情,他們關(guān)心的只是自己的權(quán)勢(shì)和地位,自私、虛偽、冷酷,阻礙著社會(huì)的進(jìn)步和改善。《肥皂》中的四銘、《高老夫子》中的高老夫子則是一些假道學(xué)、偽君子,他們口口聲聲說(shuō)是關(guān)心社會(huì)的道德,實(shí)際上他們自己都是毫無(wú)道德心的人。
魯迅的小說(shuō)寫的是平凡人的平凡的生活,沒(méi)有離奇的故事,沒(méi)有引人入勝的情節(jié),卻充滿了無(wú)窮的藝術(shù)魅力。這種魅力是從哪里來(lái)的呢?是從他對(duì)人、對(duì)生活的細(xì)致入微的描寫和對(duì)人的內(nèi)在微妙心理的入木三分的刻畫帶來(lái)的。讀魯迅的小說(shuō),時(shí)時(shí)有一種“發(fā)現(xiàn)的喜悅”。畫面是普通的畫面,人物是普通的人物,但卻在這么普通的畫面和普通的人物身上,隨時(shí)都能注意到我們平時(shí)注意不到的特征,覺(jué)察到平時(shí)覺(jué)察不到的人物的心理活動(dòng)。正是由于這種細(xì)致入微的描寫和入木三分的心理刻畫,使魯迅小說(shuō)的藝術(shù)魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年時(shí)期,我們涉世不深,對(duì)人生還沒(méi)有更多的親身體驗(yàn),魯迅小說(shuō)是作為一個(gè)整體進(jìn)入我們的感覺(jué)世界的,但在我們感覺(jué)到的人物和畫面中到底潛藏著多么豐富的內(nèi)涵,我們還不可能盡數(shù)感覺(jué)到,隨著我們社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增加和人生體驗(yàn)的深化,這些人物和畫面的內(nèi)涵就會(huì)不斷從中生發(fā)出來(lái)。為了揭示不同生活畫面和不同人物命運(yùn)的不同的意義,魯迅的小說(shuō)結(jié)構(gòu)是多變的,幾乎一篇有一篇的樣式,一篇有一篇的寫法?!犊袢巳沼洝放c《阿Q正傳》不同,《孔乙己》與《白光》不同,《故鄉(xiāng)》與《祝福》不同,《孤獨(dú)者》與《傷逝》不同。不僅結(jié)構(gòu)樣式不同,音調(diào)節(jié)奏也不同。《孔乙己》是那么的單純而又冷峻,《傷逝》則那么逶迤曲折、情深意切。魯迅的小說(shuō)是小說(shuō),也是詩(shī),意境幽深,外冷內(nèi)熱,其運(yùn)用民族語(yǔ)言的功力達(dá)到了爐火純青的地步。
在寫作《吶喊》、《彷徨》的同時(shí),魯迅還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。前者出版于1928年,后者出版于1927年。如果說(shuō)《吶喊》《彷徨》中的小說(shuō)是魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人生的冷峻的刻畫,意在警醒沉睡的國(guó)民,《朝花夕拾》中的散文則是魯迅溫馨的回憶,是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他的生命的人和物的深情的懷念。幼時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽,在備受歧視的環(huán)境中給予過(guò)他真誠(chéng)的關(guān)心的藤野先生,一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛(ài)農(nóng),給過(guò)他無(wú)限樂(lè)趣的“百草園”,吸引著他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂(lè)活動(dòng)……所有這一切,都是在這個(gè)險(xiǎn)惡世界的背景上透露出亮色和暖意的事物,是他們,滋養(yǎng)了魯迅的生命。這些散文,把抒情、敘述、議論結(jié)合在一起,有時(shí)如平靜的港灣,有時(shí)如波濤翻滾的大海,有時(shí)如湍急奔流的河水,有時(shí)又像蜿蜒曲折的小溪,千姿百態(tài),體現(xiàn)了魯迅散文創(chuàng)作的藝術(shù)成就。同《朝花夕拾》中那些明凈細(xì)致的散文不同,《野草》中的散文詩(shī)則呈現(xiàn)出迷離恍惚、奇詭幻美的意境,它們像一團(tuán)團(tuán)情緒的云氣,在空中旋轉(zhuǎn)飄蕩,變幻出各種意想不到的形狀。魯迅內(nèi)在的苦悶,化為了夢(mèng),化為了超世間的想象,使《野草》成了中國(guó)現(xiàn)代主義文學(xué)中的一朵奇葩。魯迅曾對(duì)別人說(shuō):“我的哲學(xué)都在《野草》里?!濒斞缸顑?nèi)在的情緒體驗(yàn)和最玄妙的哲理性感悟,通過(guò)這種奇特的藝術(shù)手段傳達(dá)出來(lái)。魯迅的藝術(shù)創(chuàng)造力是驚人的。
1936年10月19日,魯迅逝世于上海。成千上萬(wàn)的普通人自動(dòng)地來(lái)為他送行,在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟,上面寫著“民族魂”三個(gè)字。
生前,他立下遺言:“一、不能因?yàn)閱适率杖魏我晃腻X,但朋友的,不在此例。二、趕快收斂、埋掉、拉倒。三、不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事。四、忘掉我,管自己的生活。倘不,那就真是糊涂蟲。五、孩子長(zhǎng)大,倘無(wú)才能,可尋點(diǎn)小事情過(guò)活,萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。六、別人應(yīng)許給你的事物,不可當(dāng)真。七、損著別人的牙眼,卻反對(duì)報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬(wàn)勿和他接近。”莎士比亞說(shuō):“一個(gè)人的臨終遺言,就像深沉的音樂(lè),有一種自然吸引注意的力量?!?
魯迅一生的著作和譯作近1000萬(wàn)字,其中雜文集共16本.
家庭背景
出生日期:1881年九月二十五日(農(nóng)歷八月初三)
出生地:生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口,魯迅原名周樟壽,字豫才;后改名樹人。至三十八歲,始用魯迅為筆名。
祖父周福清(1837一1904),翰林院庶吉士,曾任江西金欲縣知事,此時(shí)正在北京任內(nèi)閣中書。
父親周伯宜(1860一1896),秀才,閑居在家。
母親魯瑞(1857一1943)思想頗為開通,出身于紹共近郊安橋頭一戶官宦人家,沒(méi)念過(guò)書,但以自修得到能夠看書的學(xué)歷。
家庭:
在紹興,周家算得上一門望族,做官經(jīng)商且都不說(shuō),單是人丁的繁衍,就相當(dāng)可觀,所以到魯迅出世的時(shí)候,周家已經(jīng)分居三處,彼此照應(yīng),儼然是大戶了。魯迅的祖父周介孚,出身翰林,做過(guò)江西一個(gè)縣的知縣老爺,后來(lái)又到北京當(dāng)上內(nèi)閣中書,成為標(biāo)準(zhǔn)的京官。紹興城并不大,像周介孚這樣既是翰林,又做京官的人,自然能贏得一般市民的敬畏。周家門上那一 quot;欽點(diǎn)""翰林"的橫匾,正明白無(wú)誤地宣告了周家的特殊地位。魯迅真是幸運(yùn),他的人生長(zhǎng)途的起點(diǎn),就設(shè)在這樣一處似乎距樂(lè)園相當(dāng)近便的地方。
這就使魯迅獲得了一系列窮家小戶的孩子所無(wú)法享受的條件。家里四五十畝水田,就是周介率不從北京匯一文錢回來(lái),日常生計(jì)總是綽綽有余,足以將貧困從他身邊趕得 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。周家是講究讀書的,周介率甚至有過(guò)讓兒孫一起考取翰林,在門上懸一 quot;祖 孫父子兄弟叔侄翰林"的匾額的雄心,那種書香人家的氣氛,自然相當(dāng)濃厚,魯迅家中 有兩只大書箱,從《十三經(jīng)注疏》和《四史》,到《王陽(yáng)明全集》和章學(xué)誠(chéng)的《文史通義》,從《古文析義》和《唐詩(shī)叩彈集》,到科舉專用的《經(jīng)策統(tǒng)纂》,甚至《三國(guó)演 義》和《封神榜》那樣的小說(shuō),都擠擠地堆在其中,不但自己家里有書,眾多親戚本家 中,不少人也藏書甚豐,而且不單是那些枯燥難懂的正經(jīng)書,更有許多使小孩子非常喜 歡的好玩的書,從畫著插圖的《花鏡》,到描寫少男少女的《紅樓夢(mèng)》,幾乎什么都有。
一次,一位親戚甚至允許魯迅到一間堆滿雜書的小屋于里自由翻揀,他推開那房門的一 剎那間,臉上的表情會(huì)是多么驚喜!從六歲開始,魯迅就開蒙讀書,先是隨本家親戚學(xué),后來(lái)又被送到紹興城內(nèi)最有名的一家三味書屋去讀經(jīng)書,《論語(yǔ)》、《孟子》……甚至連古舊難懂的訓(xùn)詁書《爾雅直音》,也在塾師的指導(dǎo)下讀了一遍。自然,要他自己說(shuō), 一定不覺(jué)得這樣讀書有什么快樂(lè),但是,一個(gè)小孩子初生人世,不愁吃穿,又受著書香門第的熏陶,有傅學(xué)的老師指點(diǎn),能夠日日讀書,還能用壓歲錢自己*喜歡的書來(lái)讀,這實(shí)在是那個(gè)時(shí)代的小孩子能夠享受的最好的條件了。
中國(guó)是個(gè)講究父權(quán)的國(guó)家,獨(dú)多那種粗暴專橫,將子女認(rèn)為私產(chǎn)的父母,你就是生在再富裕的家庭里,倘遇上這樣的父母,你的童年仍然會(huì)被糟蹋得暗淡無(wú)光。魯迅的運(yùn)氣如何呢?周介孚雖然脾氣暴躁,有時(shí)候要打罵孩子,但在教魯迅讀書這件事上,卻顯 得相當(dāng)開通。那時(shí)一般人家的孩子,開蒙總是直接就讀四書五經(jīng),叫一個(gè)六歲的孩子天 天去念"學(xué)而時(shí)習(xí)之",他會(huì)多么痛苦?周介孚卻不這樣,他讓魯迅先讀歷史,從《鑒 略》開始,然后是《詩(shī)經(jīng)》,再然后是《西游記》,都是選小孩子比較感興趣的書。即使讀唐詩(shī),也是先選白居易那些比較淺直的詩(shī),然后再讀李白和杜甫,這就大大減輕了魯迅開蒙的苦悶。祖母更是特別疼愛(ài)他,每每在夏天的夜晚,讓魯迅躺在大桂樹下的小板桌上,搖著芭蕉扇,在習(xí)習(xí)的涼風(fēng)中給他講故事,什么貓是老虎的師父啦,什么許仙救白蛇啦,魯迅直到晚年,還清楚地記得當(dāng)時(shí)的興味和愜意。魯迅的父親周伯宜,神態(tài)一本正經(jīng),卻比祖父更為溫和。他家教雖嚴(yán),卻從不打小孩子。魯迅在《朝花夕拾》的那一篇《五猖會(huì)》中,記過(guò)他一件事,就是在小魯迅那樣快樂(lè)的時(shí)刻,偏偏逼他去背書。可實(shí)際上,周伯宜平時(shí)對(duì)兒子們的讀書,監(jiān)督得并不緊。在日常管教上,更常常很寬容。 有一次魯迅和弟弟偷偷*回來(lái)一本《花經(jīng)》,被周伯宜發(fā)現(xiàn)了,他們又害怕又絕望,因 為這是屬于閑書,一般人家都不許小孩子看的:"糟了,這下子肯定要沒(méi)收了!"誰(shuí)料周伯宜翻了幾頁(yè),一聲不響地還給了他們,使他們喜出望外,從此放心大膽地*閑書,再不用提心吊膽,像做賊似的。至于母親魯瑞,對(duì)他的摯愛(ài)就更不必說(shuō)了,幾個(gè)孩子當(dāng) 中,她最喜歡的就是魯迅。從人情來(lái)講,父母總是愛(ài)子女的,可由于中國(guó)人祖?zhèn)鞯穆?xí),這種父母之愛(ài)竟常常會(huì)演化成對(duì)幼小心靈的嚴(yán)酷的摧殘。當(dāng)然不能說(shuō)魯迅就沒(méi)有遭過(guò)這 樣的摧殘,他后來(lái)會(huì)寫《五猖會(huì)》,就說(shuō)明內(nèi)心也有深刻的傷痕。但總的來(lái)說(shuō),他還是相當(dāng)幸運(yùn)的,至少在童年,他經(jīng)常都是沐浴在溫和寬厚的長(zhǎng)輩之愛(ài)中。
編輯本段魯迅名言
一、舊體詩(shī):
1、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。 (魯迅·自嘲)
2、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。 (魯迅·自題小像)
3、心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽驚雷。 (魯迅·無(wú)題)
4、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。 (魯迅·無(wú)題)
5、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。 (魯迅)
6、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。 (魯迅)
7、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 (魯迅)
8、豈有豪情似舊時(shí),花開花落兩由之。 (魯迅·悼楊銓)
二、名句:
1、時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
2、倘只看書,便變成書櫥。
3、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
4、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。
5、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
6、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。
8、沉著、勇猛,有辨別,不自私。
9、愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
10、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
11、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
12、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!
13、人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。
14、只要從來(lái)如此,便是寶貝……
15、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。
16、墨寫的謊說(shuō),決掩不住血寫的事實(shí)。
17、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
18、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
19、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
20、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
21、做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。
22、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
23、激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。
24、改造自己,總比禁止別人來(lái)的難。
25、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。
26、當(dāng)我沉默的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開口,同時(shí)感到空虛。
27、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
28、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
30、我自愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
31、待我成塵時(shí),你將見(jiàn)我的微笑!
32、 不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
33、懷疑并不是缺點(diǎn)??偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ),這才是缺點(diǎn)。
編輯本段魯迅年譜
十九日上午五時(shí)二十五分逝世。
編輯本段曾用筆名
干凡 飛迅 直庚 樹俟 獨(dú)洛 敖隼 旁斡預(yù) L.S. 丁珰 丁萌 士繇 E.L. 及鋒 之達(dá) 子明 豐瑜 元艮 元期 不堂 中頭 中拉
長(zhǎng)庚 公汗 風(fēng)聲 巴人 龍剛 且介 且文 史賚 史癖 白舌 白道 令飛 飛斐 冬華 樂(lè)文 樂(lè)賁 樂(lè)雯 品音 記者 動(dòng)軒 仲度
華圉 自樹 許遐 許霞 迅行 葦索 杜斐 何干 一尊 余銘 譯者 張沛 阿二 阿法 苗挺 直入 明瑟 羅憮 佩韋 周樹 周悼
庚辰 庚言 孟弧 封余荀繼 茹莼 樹人 候堂 獨(dú)立 姜珂 洛丈 神飛 敖者 莫朕 桃椎 索士 索子 曉角 翁隼 唐俟 旅隼
朔爾 家干 家斡 宴教 冥昭 焉于 黃棘 夢(mèng)文 雪之 常庚 曼雪 崇巽 符靈 康郁 隋文 越丁 越山
越僑 越容 楮冠 魯迅 尊古 游光 遐觀 編者 虞明 豫才 燕客 霍沖 孺牛
小孩子 豐之余 韋士繇 鄧當(dāng)世 白在宣 華約瑟 齊物論 杜德機(jī) 何家干 何家斡 即魯迅 張承祿 張祿如 周玉才 周動(dòng)軒 周樹人
周樟壽 周豫才 宓子章 趙令儀 某生者 倪朔爾 欒廷石 唐豐瑜 唐元期 黃凱音 戛劍生 康伯度 隋洛文 葛何德 董季荷 敬一尊
朝花社 編輯者 編纂者 纂述者 ELEF 旅滬記者 宴之教者 楮冠病叟 中國(guó)教育社 奔流社同人 譯文社同人 鐵木藝術(shù)社
旅滬一記者 朝花社同人 上海三閑書屋
編輯本段魯迅三兄弟
1965年4月26日,80歲的周作人自知將不起,也立下遺囑:“余今年已整80歲,死無(wú)遺恨,姑留一言,以為身后治事之指針。吾死后即付火葬,或循例留骨灰,亦隨便埋卻。人死聲消跡滅最是理想。余一生文字無(wú)足稱道,惟暮年所譯《希臘神話》為50年來(lái)的心愿,識(shí)者當(dāng)自知之?!庇舛?,周作人身故,時(shí)為1967年5月6日。
周氏三兄弟中最小的周建人,1984年7月29日在北京逝世。他在三兄弟中是職務(wù)最高的,曾任浙江省省長(zhǎng),全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)。也是壽命最長(zhǎng)的,活到96歲。他的遺囑是:“我身后的喪事要從簡(jiǎn),要改變繁文俗禮的習(xí)慣。現(xiàn)在大家都在努力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,資金很寶貴,時(shí)間也很寶貴,不能因?yàn)檗k喪事花國(guó)家的錢,不能浪費(fèi)大家的時(shí)間。我死后不要開追悼會(huì),不要舉行遺體告別儀式,尸體交給醫(yī)學(xué)院供醫(yī)生做解剖。最后把骨灰撒到江海里去。偉大的革命導(dǎo)師恩格斯的骨灰就是這樣處理的。我們作為馬克思主義者,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的徹底革命精神?!?
周建人的遺囑,明顯地帶有時(shí)代的烙印。周氏三兄弟同屬社會(huì)名流,他們的人生觀雖不一致,但對(duì)死后就會(huì)“速朽”的想法卻完全一樣。
編輯本段評(píng)論·紀(jì)念
魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。
——摘自《*選集》第2卷第698頁(yè),人民出版社1991年6月出版。
魯迅在中國(guó)的價(jià)值,據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人??追蜃邮欠饨ㄉ鐣?huì)的圣人,魯迅則是現(xiàn)代中國(guó)的圣人。
——摘自《*文集》第2卷第43頁(yè),人民出版社1993年12月出版。
侄女眼中的伯父——魯迅
在魯迅逝世后,他的侄女在《我的伯父魯迅先生》一文中以一個(gè)晚輩的角度發(fā)表了自己對(duì)于伯父魯迅的回憶。深刻的體現(xiàn)出了魯迅先生愛(ài)人民勝過(guò)愛(ài)自己,痛恨當(dāng)時(shí)的反動(dòng)派統(tǒng)治的黑暗社會(huì)。并且從伯父幫助車夫、關(guān)心女仆、教育侄女好好讀書等幾個(gè)片段表達(dá)出了人們對(duì)魯迅先生的回憶、追悼,更能隱約體現(xiàn)出伯父魯迅先生怎樣在“黑暗”的社會(huì)中與反動(dòng)派作斗爭(zhēng),即使“碰壁”也決不放棄。
相關(guān)傳記、評(píng)論書籍:
《魯迅?jìng)鳌?王曉明
這是我所見(jiàn)到的最精彩的一部魯迅?jìng)饔?。作者王曉明?duì)魯迅的心理分析,可謂入木三分,有時(shí)使我禁不住停下來(lái),掩卷深思,覺(jué)得渾身發(fā)冷。魯迅第一次作為一個(gè)真實(shí)的人站在我的面前,然而我并沒(méi)有覺(jué)得偉人被褻瀆,而是感覺(jué)更加接近了他的心靈。
《閑話魯迅》 錢理群
根據(jù)北大中文系教授錢理群的講稿整理,真知灼見(jiàn),大氣磅礴。
《一個(gè)人的愛(ài)與死》 林賢治
*的作家,然而又不缺乏理智;詩(shī)人的氣質(zhì),語(yǔ)言源至內(nèi)心;他的觀點(diǎn)無(wú)論你贊成與否,你都得承認(rèn),在林賢治的心中,魯迅確實(shí)如此!因?yàn)榱仲t治是用心去寫這部著作的,他沒(méi)有糊弄讀者!
《魯迅與左聯(lián)》 張小紅
魯迅與左聯(lián)的恩恩怨怨,今天許多人都刻意回避,然而事實(shí)是什么?
《魯迅與許廣平》 倪墨炎
長(zhǎng)篇傳記連載。
《魯迅?jìng)髀浴?佚名
據(jù)《辭海》1989年版改寫
《魯迅與朱安》 葉卉
將魯迅先生鮮為人知的一段經(jīng)歷剖白于人前,寫得很沉實(shí)。
《周海嬰訪臺(tái)歸來(lái)話家常》 于立霄
關(guān)于先生后人的近況。
《魯迅之死》 林語(yǔ)堂
這篇文章語(yǔ)多刻薄,但如“投狗”之說(shuō)等也有趣至極,使余捧腹之余,亦覺(jué)實(shí)乃先生之真狀。有此一想,或?yàn)榇蟛痪?,然吾以為反襯出先生真人的性情
《關(guān)于魯迅》 梁實(shí)秋
本來(lái)就不算喜歡梁某,看了這篇誹謗之文,就更是如此。
《我以我血薦軒轅——參觀魯迅博物館魯迅生平展側(cè)記 》 高巍 杜翔
魯迅文集選
《而已集》文選
《魯迅?jìng)髀浴?
《偽自由書》文選
《野草》
《朝花夕拾》
《吶喊》文集
《二心集》文選
《阿Q正傳》
《白光》
《端午節(jié)》
《風(fēng)波》
《故鄉(xiāng)》
《孔乙己》
《狂人日記》
《明天》
《社戲》
《頭發(fā)的故事》
《兔和貓》
《一件小事》
《鴨的喜劇》
《藥》
《彷徨》文集
《祝福》
《兄弟》
《在酒樓上》
《傷逝》
《離婚》
《孤獨(dú)者》
《高老夫子》
《示眾》
《長(zhǎng)明燈》
《肥皂》
《幸福的家庭》
《墳》文集
《題記》
《我之節(jié)烈觀》
《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
《娜拉走后怎樣》
《未有天才之前》
《論雷峰塔的倒掉》
《再論雷峰塔的倒掉》
《說(shuō)胡須》
《論照相之類》
《看鏡有感》
《燈下漫筆》
《春末閑談》
《論“他媽的!”》
《雜憶》
《從胡須說(shuō)到牙齒》
《寡婦主義》
《堅(jiān)壁清野主義》
《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》
《墳>
《朝花夕拾》
小說(shuō)集:《吶喊》(1918-1922)、《彷徨》(1924-1925)、《故事新編》(1926-1935)小說(shuō)集都是化年代的
雜文集:《而已集》(1927)、《華蓋集》(1925)、《華蓋集續(xù)編》(1926)、《三閑集》(1927-1929)
散文集:《野草》(1924-1926)、《朝花夕拾》(1926)
雜文集:《且介亭雜文》