教育部前發(fā)言人炮轟“假語(yǔ)文” 《再別康橋》中槍

原標(biāo)題：教育部前發(fā)言人炮轟“假語(yǔ)文” 《再別康橋》中槍

最近，一則教育部前新聞發(fā)言人，現(xiàn)任語(yǔ)文出版社社長(zhǎng)王旭明因炮轟“假語(yǔ)文”的消息備受各方關(guān)注，報(bào)道中說(shuō)，王旭明在4月2號(hào)廈門(mén)舉行的一次活動(dòng)中直面炮轟“假語(yǔ)文”，并發(fā)表了“《再別康橋》是詩(shī)人徐志摩對(duì)友人和情人的懷念，有些老師非得說(shuō)它表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)故土的情感”這樣的言論，引得各方討論聲不斷。

新聞事件的當(dāng)事人王旭明提出，此前媒體報(bào)道其言論有不準(zhǔn)確之處。

作為國(guó)內(nèi)比較有個(gè)性的發(fā)言人之一，五年的教育部新聞發(fā)言人的經(jīng)歷，王旭明在任期間曾飽受爭(zhēng)議，經(jīng)常由新聞發(fā)言人變成新聞當(dāng)事人。這次對(duì)他的爭(zhēng)議聲源自于日前舉行的一場(chǎng)活動(dòng)。

在廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校舉辦的“全國(guó)真語(yǔ)文系列活動(dòng)”中，雖不是主講嘉賓，但作為活動(dòng)主持人的王旭明，活動(dòng)期間發(fā)表了火力十足炮轟“假語(yǔ)文”的評(píng)論，讓其成為全場(chǎng)活動(dòng)最受矚目的焦點(diǎn)之一。

據(jù)了解，全國(guó)真語(yǔ)文系列活動(dòng)廈門(mén)站，來(lái)自全國(guó)各地的500多位一線教師與專(zhuān)家一起，研討學(xué)生主體地位，并展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的真假之辯。

此前有媒體報(bào)道了王旭明在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的一些言論：現(xiàn)在的語(yǔ)文教育存在很多的“假語(yǔ)文”?！对賱e康橋》是詩(shī)人徐志摩對(duì)友人和情人的懷念，有些老師非得說(shuō)它表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)故土的情感。這就是明顯的“假語(yǔ)文”。然而，事件當(dāng)事人王旭明卻認(rèn)為這樣的報(bào)道不夠準(zhǔn)確。

王旭明：他們其實(shí)沒(méi)有全參加下來(lái)，所以，有些評(píng)論不是很全面，另外，有些話(huà)也不是很準(zhǔn)確。比如說(shuō)，他們說(shuō)《再別康橋》沒(méi)有思想性。其實(shí)，我當(dāng)時(shí)說(shuō)的是，我們現(xiàn)在當(dāng)前的問(wèn)題不是有沒(méi)有思想性的問(wèn)題，是我們有些思想性強(qiáng)的作品沒(méi)有講透，而思想性弱、情感性強(qiáng)的作品卻偏要挖掘它的思想性，比如《再別康橋》。同時(shí)，我還舉了另外老師講的《恩格斯在馬克思墓前的講話(huà)》，這也是課文。這篇課文思想性很強(qiáng)，但是老師卻沒(méi)有挖掘出來(lái)，沒(méi)有講出來(lái)。

王旭明直言當(dāng)前語(yǔ)文教育的問(wèn)題是不按照語(yǔ)文規(guī)律教育教學(xué)。

王旭明：因此，當(dāng)前語(yǔ)文教育的問(wèn)題不是有沒(méi)有思想性的問(wèn)題，而是有思想性的不講、少講，或者沒(méi)有挖掘，而思想性弱的，卻偏偏去挖掘思想性，就形成了“貼膏藥”、“兩張皮”、生拔高，這樣的一種語(yǔ)文教育的“怪胎”。

在王旭明看來(lái)，究竟什么是“真語(yǔ)文”?

王旭明：“真語(yǔ)文”實(shí)際上就是語(yǔ)文?！罢嬲Z(yǔ)文”就等于“語(yǔ)文”?，F(xiàn)在就涉及到“真語(yǔ)文”的對(duì)立面就是“假語(yǔ)文”。首先，“真語(yǔ)文”的提出是針對(duì)“假語(yǔ)文”的現(xiàn)實(shí)提出來(lái)的。什么是“假語(yǔ)文”呢?凡是違反語(yǔ)文教育和教學(xué)規(guī)律的語(yǔ)文都是“假語(yǔ)文”。

王旭明認(rèn)為，當(dāng)前“假語(yǔ)文”現(xiàn)象充斥于學(xué)校語(yǔ)文教育，在語(yǔ)文教師、語(yǔ)文教學(xué)、語(yǔ)文教材和語(yǔ)文考試中普遍存在。

王旭明：我舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子可以說(shuō)明。比如說(shuō)：在考試當(dāng)中，什么叫“真語(yǔ)文”?“真語(yǔ)文”就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全面推進(jìn)，不能一張考試卷子考語(yǔ)文。所以，我們現(xiàn)在的語(yǔ)文考試只考學(xué)生的筆頭練習(xí)，一張卷子從小學(xué)考到中學(xué)再考到大學(xué)，只憑卷子考語(yǔ)文顯然不是語(yǔ)文教育的全部，不考學(xué)生聽(tīng)的能力，也不考學(xué)生讀的能力，現(xiàn)在考試卷子本身的片面性是很顯然存在的，這個(gè)所謂的“片面性”就是我們說(shuō)的“假語(yǔ)文”。

有消息說(shuō)，據(jù)最新的語(yǔ)文高考改革方案，2021年的高考語(yǔ)文將增加分值，增加的部分涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化的部分。這和近年來(lái)民間不斷呼吁語(yǔ)文教育應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化離不開(kāi)。這一舉措也被大多數(shù)人認(rèn)為是語(yǔ)文教育的一次進(jìn)步。