小編今天整理了一些去理工大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)留學(xué)怎么樣?相關(guān)內(nèi)容,希望能夠幫到大家。
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世界最著名的黑客
李納斯·托沃茲(Linus Torvalds)
當(dāng)今世界最著名的電腦程序員、黑客。Linux內(nèi)核的發(fā)明人及該計(jì)劃的合作者。托瓦茲利用個(gè)人時(shí)間及器材創(chuàng)造出了這套當(dāng)今全球最流行的操作系統(tǒng)內(nèi)核之一。使自由軟件從產(chǎn)業(yè)思想運(yùn)動(dòng)演變成為市場(chǎng)商業(yè)運(yùn)動(dòng),從此改變了軟件產(chǎn)業(yè),乃至IT產(chǎn)業(yè)的面貌。
查德·斯托曼
個(gè)人簡(jiǎn)介:
圈內(nèi)頭銜:無 (毫不隱藏!)
主要成就:老牌黑客。1971年,斯托曼在街上找到一份MIT的人工智能實(shí)驗(yàn)室的工作。當(dāng)時(shí)他是哈佛大學(xué)的一名本科生。后來,斯托曼創(chuàng)立了自由軟件基金,打破了軟件是私有財(cái)產(chǎn)的概念。
第一次接觸計(jì)算機(jī):1969年在IBM 紐約科學(xué)中心,時(shí)值16歲。
自己獨(dú)特的黑客工具:在上世紀(jì) 80年代, 斯托曼不拿MIT的薪水但繼續(xù)在其中的一個(gè)辦公室工作。在那里他創(chuàng)造了一個(gè)新的操作系統(tǒng)GNU--GNU是"GNU's Not Unix"的縮寫。
鮮為人知的事實(shí):曾獲得麥克阿瑟基金24萬美元天才獎(jiǎng)。
五短身材,不修邊幅,過肩長(zhǎng)發(fā),連鬢胡子,時(shí)髦的半袖沙灘上裝,一副披頭士的打扮??雌饋硐蟋F(xiàn)代都市里的野人。 如果他將一件"麻布僧袍"穿在身上,又戴上一頂圓形寬邊帽子,有如繪畫作品中環(huán)繞圣像頭上的光環(huán)。一眨眼的功夫,他又變成圣經(jīng)中的耶穌基督的樣子,散發(fā)著先知般的威嚴(yán)和力量。野人與基督,恰恰就是自由軟件的精神領(lǐng)袖理查德·斯托爾曼的雙重屬性:他既是當(dāng)今專有(私有)商業(yè)軟件領(lǐng)域野蠻的顛覆者,又是無數(shù)程序員和用戶心目中神圣的自由之神。
在他的理論下,用戶彼此拷貝軟件不但不是"盜版",而是體現(xiàn)了人類天性的互助美德。對(duì)斯托爾曼來說,自由是根本,用戶可自由共享軟件成果,隨便拷貝和修改代碼。他說:"想想看,如果有人同你說:'只要你保證不拷貝給其他人用的話,我就把這些寶貝拷貝給你。'其實(shí),這樣的人才是魔鬼;而誘人當(dāng)魔鬼的,則是*高價(jià)軟件的人。"可以斷定,進(jìn)入世紀(jì)末,軟件業(yè)發(fā)生的最大變革就是自由軟件的全面復(fù)興。在自由軟件的浪潮下,軟件業(yè)的商業(yè)模式將脫胎換骨,從*程序代碼為中心,轉(zhuǎn)化為以服務(wù)為中心。
作為今天的一名電腦用戶,如果你的朋友希望你能為他復(fù)制一份受版權(quán)保護(hù)的程序,你不應(yīng)當(dāng)拒絕,合作精神比版權(quán)更重要。而且,這種合作不應(yīng)只在地下進(jìn)行,每個(gè)人都應(yīng)該以此為榮,公開自己的誠(chéng)實(shí)生活,對(duì)所有私有軟件說"不"。
你應(yīng)該可以公開、自由地與其他軟件使用者合作,你有權(quán)了解軟件的工作原理,并將其傳授給你的學(xué)生,當(dāng)軟件發(fā)生問題時(shí)你完全可以雇用你所喜愛的程序員對(duì)它進(jìn)行修改。你理應(yīng)得到自由的軟件。"
有人說,斯托爾曼應(yīng)該算是世界上最偉大,軟件寫得最多的程序設(shè)計(jì)師。但是,斯托爾曼真正的力量,還是他的思想。因此,他最欣賞的英雄是南非的曼德拉。
約翰·德拉浦
圈內(nèi)頭銜: Cap'n Crunch(嘎吱上尉)
主要成就:發(fā)現(xiàn)了使用("嘎吱嘎吱船長(zhǎng)"牌的)麥片盒里作為獎(jiǎng)品的哨子(向*話筒吹聲)可以免費(fèi)打(長(zhǎng)途)*。Cap'n Crunch 給幾代黑客引入了"盜用*線路"打(長(zhǎng)途)*的輝煌思想。
第一次接觸計(jì)算機(jī):青少年時(shí)期,試圖使投幣式公用*確信得到他的硬幣和接通他的*。
自己獨(dú)特的工具: 嘎吱嘎吱船長(zhǎng)牌的麥片盒里的玩具口哨,能夠產(chǎn)生2600 赫茲的音調(diào),這是(讓*系統(tǒng))開啟一個(gè)(*)呼出的藍(lán)匣子(用這種裝置侵入*系統(tǒng)),用戶就也可以免費(fèi)地打(長(zhǎng)途)*。 (隨后的奧斯卡梅耶韋納Oscar Meyer weiner口哨也曾一度獲得*飛客們的青睞)
1943年出生于美國(guó)鄉(xiāng)村的德拉浦,從小就表現(xiàn)出了極強(qiáng)的反叛性格,這樣的性格決定了日后他那特立獨(dú)行的駭客面目。不過盡管他的個(gè)性孤辟,但是他卻擁有了一個(gè)異常發(fā)達(dá)的大腦,這使他常??梢员葎e人更快地獲得新的知識(shí)。上世紀(jì)60年代初期,德拉浦開始接觸到計(jì)算機(jī)這個(gè)新生的事物,盡管當(dāng)時(shí)的計(jì)算機(jī)還只是個(gè)龐大、繁雜、呆板的家伙,但是這已經(jīng)足以令德拉浦迷戀得如癡如醉了。
1968年正在服兵役的德拉浦參加了著名的越南戰(zhàn)爭(zhēng),由于他與眾不同的性格及糟糕的表現(xiàn),他在越南戰(zhàn)場(chǎng)僅執(zhí)行一次任務(wù)后就被美國(guó)空軍體面地開除。但是這樣的結(jié)果卻使他及時(shí)地從越南戰(zhàn)場(chǎng)上返回了美國(guó),使他能夠繼續(xù)投身到他自己感興趣的事物之中。
回到國(guó)內(nèi)之后他很快就陷入到了一個(gè)深淵之中,這就是對(duì)當(dāng)時(shí)的*系統(tǒng)瘋狂地鉆研。當(dāng)時(shí)AT&T(美國(guó)*電報(bào)公司)實(shí)現(xiàn)了一項(xiàng)被稱為"長(zhǎng)途直撥"(DDD,Direct Long Distance Dialing)的革命性的新設(shè)想。DDD允許用戶不經(jīng)幫助就能在家庭*機(jī)上撥打一組數(shù)字來連接遙遠(yuǎn)的城市或大陸,一連串快速的、可聽見的音調(diào)向系統(tǒng)發(fā)出交換信息和費(fèi)用信息,從而可以自動(dòng)產(chǎn)生連接而無需接線員的介入。德拉浦對(duì)此表現(xiàn)出來了極大的興趣,甚至可以說是達(dá)到了瘋狂的程度。
埃里克·雷蒙德
任何一場(chǎng)革命或者運(yùn)動(dòng)都需要一個(gè)理論家,需要一份綱領(lǐng)性的文獻(xiàn),起到真正的"畫龍點(diǎn)睛"的神效。除了架構(gòu)極具思辯力和邏輯性的理論體系,更需要激發(fā)起人們對(duì)美好理想的向往,為同行者的士氣傳遞極具煽動(dòng)性的烈焰。目前,這場(chǎng)正在顛覆軟件業(yè)傳統(tǒng)商業(yè)模式的自由軟件運(yùn)動(dòng)也不例外。自由軟件精神領(lǐng)袖當(dāng)然是理查德·斯托爾曼(Richard Stallman),但他太超凡脫俗,而且,除了提出核心理念外,斯托爾曼缺乏著書立作的能力。這些局限,使得埃里克·雷蒙德(Eric S. Raymond)脫穎而出,擔(dān)當(dāng)了這個(gè)角色。如今,他已經(jīng)成為開放源代碼運(yùn)動(dòng)(脫胎于自由軟件運(yùn)動(dòng))和黑客文化的第一理論家,不可動(dòng)搖。
在自由軟件啟蒙階段,埃里克·雷蒙德以如椽之筆呼嘯而出,其核心著作被業(yè)界成為"五部曲":《黑客道簡(jiǎn)史》(A Brief History of Hackerdom)、 《大教堂和市集》(The Cathedral and the Bazaar)、《如何成為一名黑客》(How To Become A Hacker)、《開拓智域》(Homesteading the Noosphere)、《魔法大鍋爐》(The Magic Cauldron)。其中最著名的當(dāng)然還是《大教堂和市集》,它在自由軟件運(yùn)動(dòng)中的地位相當(dāng)于基督教的《圣經(jīng)》。而用黑客們的話說,這是"黑客藏經(jīng)閣"的第一個(gè)收藏。
1957年,雷蒙德出生于美國(guó)馬薩諸塞州的波士頓,正好就是黑客文化發(fā)源地MIT的所在,也是斯托爾曼發(fā)動(dòng)自由軟件運(yùn)動(dòng)的大本營(yíng)。但雷蒙德從小就跟隨父母在世界各地東奔西走,13歲之前已經(jīng)忘掉了兩種語言。1971年,他回到美國(guó)賓夕法尼亞州,1976年起開始接觸黑客文化,1982年完成第一個(gè)開放源代碼軟件項(xiàng)目。雷蒙德不是光說不練的筆桿子,他INTERCAL編程語言的主要?jiǎng)?chuàng)作者之一,曾經(jīng)為EMACS編輯器作出貢獻(xiàn)。雷蒙德還是著名的Fetchmail程序的作者。
1990年,他編輯了《新黑客字典》。從此對(duì)黑客文化著迷,成為黑客部落的歷史學(xué)家和黑客文化的學(xué)者,1996年寫成了《黑客道簡(jiǎn)史》。他開始把自己定位于人類學(xué)家:"人類學(xué)家的工作就是研究人的行為及整個(gè)社會(huì),研究人類文化的形成、文化的作用方式、文化如何隨時(shí)間變化而變化,以及人類如何適應(yīng)不同的文化環(huán)境等。我考慮最多的是有關(guān)計(jì)算機(jī)黑客的文化,更多地集中于從社會(huì)的角度分析,而不是他們的高超技術(shù)和程序。"
他以他姓名的縮寫,ESR作為黑客代號(hào)。
雷蒙管理著30多個(gè)開源軟件以及10多個(gè)主要的FAQ。他還是重要的作家和weblogger。他是INTERCAL編程語言的主要?jiǎng)?chuàng)作者之一,還曾經(jīng)為EMACS編輯器的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。雷蒙還是Fetchmail程序的作者。
雷蒙的名言,“足夠多的眼睛,就可讓所有問題浮現(xiàn)。”(Given enough eyeballs, all bugs are shallow),對(duì)開放源代碼運(yùn)動(dòng)影響很大,這亦即是著名的林納斯定律。
1997年以后,雷蒙成為了開放源代碼運(yùn)動(dòng)的主要理論家,以及開放源代碼促進(jìn)會(huì)(Open Source Initiative)的主要?jiǎng)?chuàng)辦人之一。他還擔(dān)任了開放源代碼運(yùn)動(dòng)對(duì)媒體、商界以及主流文化的形象大使。他是一名優(yōu)秀的演說家,并曾經(jīng)到過六大洲的15個(gè)國(guó)家進(jìn)行演說。他的話經(jīng)常被主流媒體所引用,并是所有黑客中曝光率最高的。
雷蒙的策略獲得了很大的成功。一般認(rèn)為,1998年Mozilla的發(fā)布主要?dú)w功于他。大多數(shù)黑客和主流觀察家也同意,正是雷蒙將開放源代碼的理念成功地帶到了華爾街。但是也有批評(píng)他的聲音:有一些黑客認(rèn)為他利用這些機(jī)會(huì)為自己打廣告,而他對(duì)理查德·斯托曼和自由軟件基金會(huì)的理想主義所進(jìn)行的批評(píng),以及所采取的更務(wù)實(shí)、更符合市場(chǎng)口味的線路,也曾經(jīng)在黑客社群里掀起了不小的政治對(duì)立。
雷蒙是一個(gè)徹頭徹尾的自由主義者。他對(duì)科幻小說十分感興趣,是一名出色的業(yè)余音樂家,還是空手道黑帶選手。他堅(jiān)持美國(guó)憲法修正案第二條中關(guān)于公民持*的自由,并因此遭到很多黑客的反對(duì),但他自己卻十分喜歡和人爭(zhēng)辯該議題。
埃里克·雷蒙德
任何一場(chǎng)革命或者運(yùn)動(dòng)都需要一個(gè)理論家,需要一份綱領(lǐng)性的文獻(xiàn),起到真正的"畫龍點(diǎn)睛"的神效。除了架構(gòu)極具思辯力和邏輯性的理論體系,更需要激發(fā)起人們對(duì)美好理想的向往,為同行者的士氣傳遞極具煽動(dòng)性的烈焰。目前,這場(chǎng)正在顛覆軟件業(yè)傳統(tǒng)商業(yè)模式的自由軟件運(yùn)動(dòng)也不例外。自由軟件精神領(lǐng)袖當(dāng)然是理查德·斯托爾曼(Richard Stallman),但他太超凡脫俗,而且,除了提出核心理念外,斯托爾曼缺乏著書立作的能力。這些局限,使得埃里克·雷蒙德(Eric S. Raymond)脫穎而出,擔(dān)當(dāng)了這個(gè)角色。如今,他已經(jīng)成為開放源代碼運(yùn)動(dòng)(脫胎于自由軟件運(yùn)動(dòng))和黑客文化的第一理論家,不可動(dòng)搖。
在自由軟件啟蒙階段,埃里克·雷蒙德以如椽之筆呼嘯而出,其核心著作被業(yè)界成為"五部曲":《黑客道簡(jiǎn)史》(A Brief History of Hackerdom)、 《大教堂和市集》(The Cathedral and the Bazaar)、《如何成為一名黑客》(How To Become A Hacker)、《開拓智域》(Homesteading the Noosphere)、《魔法大鍋爐》(The Magic Cauldron)。其中最著名的當(dāng)然還是《大教堂和市集》,它在自由軟件運(yùn)動(dòng)中的地位相當(dāng)于基督教的《圣經(jīng)》。而用黑客們的話說,這是"黑客藏經(jīng)閣"的第一個(gè)收藏。
1957年,雷蒙德出生于美國(guó)馬薩諸塞州的波士頓,正好就是黑客文化發(fā)源地MIT的所在,也是斯托爾曼發(fā)動(dòng)自由軟件運(yùn)動(dòng)的大本營(yíng)。但雷蒙德從小就跟隨父母在世界各地東奔西走,13歲之前已經(jīng)忘掉了兩種語言。1971年,他回到美國(guó)賓夕法尼亞州,1976年起開始接觸黑客文化,1982年完成第一個(gè)開放源代碼軟件項(xiàng)目。雷蒙德不是光說不練的筆桿子,他INTERCAL編程語言的主要?jiǎng)?chuàng)作者之一,曾經(jīng)為EMACS編輯器作出貢獻(xiàn)。雷蒙德還是著名的Fetchmail程序的作者。
1990年,他編輯了《新黑客字典》。從此對(duì)黑客文化著迷,成為黑客部落的歷史學(xué)家和黑客文化的學(xué)者,1996年寫成了《黑客道簡(jiǎn)史》。他開始把自己定位于人類學(xué)家:"人類學(xué)家的工作就是研究人的行為及整個(gè)社會(huì),研究人類文化的形成、文化的作用方式、文化如何隨時(shí)間變化而變化,以及人類如何適應(yīng)不同的文化環(huán)境等。我考慮最多的是有關(guān)計(jì)算機(jī)黑客的文化,更多地集中于從社會(huì)的角度分析,而不是他們的高超技術(shù)和程序。"
他以他姓名的縮寫,ESR作為黑客代號(hào)。
雷蒙管理著30多個(gè)開源軟件以及10多個(gè)主要的FAQ。他還是重要的作家和weblogger。他是INTERCAL編程語言的主要?jiǎng)?chuàng)作者之一,還曾經(jīng)為EMACS編輯器的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。雷蒙還是Fetchmail程序的作者。
雷蒙的名言,“足夠多的眼睛,就可讓所有問題浮現(xiàn)?!保℅iven enough eyeballs, all bugs are shallow),對(duì)開放源代碼運(yùn)動(dòng)影響很大,這亦即是著名的林納斯定律。
1997年以后,雷蒙成為了開放源代碼運(yùn)動(dòng)的主要理論家,以及開放源代碼促進(jìn)會(huì)(Open Source Initiative)的主要?jiǎng)?chuàng)辦人之一。他還擔(dān)任了開放源代碼運(yùn)動(dòng)對(duì)媒體、商界以及主流文化的形象大使。他是一名優(yōu)秀的演說家,并曾經(jīng)到過六大洲的15個(gè)國(guó)家進(jìn)行演說。他的話經(jīng)常被主流媒體所引用,并是所有黑客中曝光率最高的。
雷蒙的策略獲得了很大的成功。一般認(rèn)為,1998年Mozilla的發(fā)布主要?dú)w功于他。大多數(shù)黑客和主流觀察家也同意,正是雷蒙將開放源代碼的理念成功地帶到了華爾街。但是也有批評(píng)他的聲音:有一些黑客認(rèn)為他利用這些機(jī)會(huì)為自己打廣告,而他對(duì)理查德·斯托曼和自由軟件基金會(huì)的理想主義所進(jìn)行的批評(píng),以及所采取的更務(wù)實(shí)、更符合市場(chǎng)口味的線路,也曾經(jīng)在黑客社群里掀起了不小的政治對(duì)立。
雷蒙是一個(gè)徹頭徹尾的自由主義者。他對(duì)科幻小說十分感興趣,是一名出色的業(yè)余音樂家,還是空手道黑帶選手。他堅(jiān)持美國(guó)憲法修正案第二條中關(guān)于公民持*的自由,并因此遭到很多黑客的反對(duì),但他自己卻十分喜歡和人爭(zhēng)辯該議題。
埃里克·雷蒙德
任何一場(chǎng)革命或者運(yùn)動(dòng)都需要一個(gè)理論家,需要一份綱領(lǐng)性的文獻(xiàn),起到真正的"畫龍點(diǎn)睛"的神效。除了架構(gòu)極具思辯力和邏輯性的理論體系,更需要激發(fā)起人們對(duì)美好理想的向往,為同行者的士氣傳遞極具煽動(dòng)性的烈焰。目前,這場(chǎng)正在顛覆軟件業(yè)傳統(tǒng)商業(yè)模式的自由軟件運(yùn)動(dòng)也不例外。自由軟件精神領(lǐng)袖當(dāng)然是理查德·斯托爾曼(Richard Stallman),但他太超凡脫俗,而且,除了提出核心理念外,斯托爾曼缺乏著書立作的能力。這些局限,使得埃里克·雷蒙德(Eric S. Raymond)脫穎而出,擔(dān)當(dāng)了這個(gè)角色。如今,他已經(jīng)成為開放源代碼運(yùn)動(dòng)(脫胎于自由軟件運(yùn)動(dòng))和黑客文化的第一理論家,不可動(dòng)搖。
在自由軟件啟蒙階段,埃里克·雷蒙德以如椽之筆呼嘯而出,其核心著作被業(yè)界成為"五部曲":《黑客道簡(jiǎn)史》(A Brief History of Hackerdom)、 《大教堂和市集》(The Cathedral and the Bazaar)、《如何成為一名黑客》(How To Become A Hacker)、《開拓智域》(Homesteading the Noosphere)、《魔法大鍋爐》(The Magic Cauldron)。其中最著名的當(dāng)然還是《大教堂和市集》,它在自由軟件運(yùn)動(dòng)中的地位相當(dāng)于基督教的《圣經(jīng)》。而用黑客們的話說,這是"黑客藏經(jīng)閣"的第一個(gè)收藏。
1957年,雷蒙德出生于美國(guó)馬薩諸塞州的波士頓,正好就是黑客文化發(fā)源地MIT的所在,也是斯托爾曼發(fā)動(dòng)自由軟件運(yùn)動(dòng)的大本營(yíng)。但雷蒙德從小就跟隨父母在世界各地東奔西走,13歲之前已經(jīng)忘掉了兩種語言。1971年,他回到美國(guó)賓夕法尼亞州,1976年起開始接觸黑客文化,1982年完成第一個(gè)開放源代碼軟件項(xiàng)目。雷蒙德不是光說不練的筆桿子,他INTERCAL編程語言的主要?jiǎng)?chuàng)作者之一,曾經(jīng)為EMACS編輯器作出貢獻(xiàn)。雷蒙德還是著名的Fetchmail程序的作者。
1990年,他編輯了《新黑客字典》。從此對(duì)黑客文化著迷,成為黑客部落的歷史學(xué)家和黑客文化的學(xué)者,1996年寫成了《黑客道簡(jiǎn)史》。他開始把自己定位于人類學(xué)家:"人類學(xué)家的工作就是研究人的行為及整個(gè)社會(huì),研究人類文化的形成、文化的作用方式、文化如何隨時(shí)間變化而變化,以及人類如何適應(yīng)不同的文化環(huán)境等。我考慮最多的是有關(guān)計(jì)算機(jī)黑客的文化,更多地集中于從社會(huì)的角度分析,而不是他們的高超技術(shù)和程序。"
他以他姓名的縮寫,ESR作為黑客代號(hào)。
雷蒙管理著30多個(gè)開源軟件以及10多個(gè)主要的FAQ。他還是重要的作家和weblogger。他是INTERCAL編程語言的主要?jiǎng)?chuàng)作者之一,還曾經(jīng)為EMACS編輯器的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。雷蒙還是Fetchmail程序的作者。
雷蒙的名言,“足夠多的眼睛,就可讓所有問題浮現(xiàn)?!保℅iven enough eyeballs, all bugs are shallow),對(duì)開放源代碼運(yùn)動(dòng)影響很大,這亦即是著名的林納斯定律。
1997年以后,雷蒙成為了開放源代碼運(yùn)動(dòng)的主要理論家,以及開放源代碼促進(jìn)會(huì)(Open Source Initiative)的主要?jiǎng)?chuàng)辦人之一。他還擔(dān)任了開放源代碼運(yùn)動(dòng)對(duì)媒體、商界以及主流文化的形象大使。他是一名優(yōu)秀的演說家,并曾經(jīng)到過六大洲的15個(gè)國(guó)家進(jìn)行演說。他的話經(jīng)常被主流媒體所引用,并是所有黑客中曝光率最高的。
雷蒙的策略獲得了很大的成功。一般認(rèn)為,1998年Mozilla的發(fā)布主要?dú)w功于他。大多數(shù)黑客和主流觀察家也同意,正是雷蒙將開放源代碼的理念成功地帶到了華爾街。但是也有批評(píng)他的聲音:有一些黑客認(rèn)為他利用這些機(jī)會(huì)為自己打廣告,而他對(duì)理查德·斯托曼和自由軟件基金會(huì)的理想主義所進(jìn)行的批評(píng),以及所采取的更務(wù)實(shí)、更符合市場(chǎng)口味的線路,也曾經(jīng)在黑客社群里掀起了不小的政治對(duì)立。
雷蒙是一個(gè)徹頭徹尾的自由主義者。他對(duì)科幻小說十分感興趣,是一名出色的業(yè)余音樂家,還是空手道黑帶選手。他堅(jiān)持美國(guó)憲法修正案第二條中關(guān)于公民持*的自由,并因此遭到很多黑客的反對(duì),但他自己卻十分喜歡和人爭(zhēng)辯該議題。
去理工大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)留學(xué)怎么樣?
馬來西亞理工大學(xué)的計(jì)算機(jī)專業(yè)隸屬于計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院,該學(xué)院成立于1981年。目前設(shè)有本科、碩士、博士項(xiàng)目,其中本科專業(yè)涵蓋軟件工程、圖像與多媒體軟件、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與安全,碩士專業(yè)涵蓋網(wǎng)絡(luò)安全碩士、理學(xué)碩士(數(shù)據(jù)科學(xué))、計(jì)算機(jī)科學(xué)碩士(混合模式)、軟件工程哲學(xué)碩士、計(jì)算機(jī)科學(xué)哲學(xué)碩士。
去理工大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)留學(xué)怎么樣?
馬
來西亞科技大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)研究生課程
馬來西亞科技大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè):計(jì)算學(xué)院(FC)的歷史始于1981年,當(dāng)時(shí)稱之為理學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)下的計(jì)算機(jī)科學(xué)系。該系在吉隆坡UTM格尼路開始運(yùn)作,在那里首次招收計(jì)算機(jī)科學(xué)集成項(xiàng)目的學(xué)生。該計(jì)劃將文憑課程與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)士學(xué)位(BSc)相結(jié)合。1984年,該系成立為計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院,由學(xué)術(shù)部門和行政計(jì)算部門組成。1991年,研究院從行政計(jì)算系分離出來,升格為計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息系統(tǒng)學(xué)院。2013年1月,學(xué)院再次大踏步前進(jìn),將學(xué)院名稱由計(jì)算機(jī)與信息系統(tǒng)學(xué)院改為計(jì)算學(xué)院。以品牌為導(dǎo)向的組織結(jié)構(gòu)調(diào)整,加強(qiáng)學(xué)術(shù)課程和教職員工的研究,將使其符合大學(xué)被公認(rèn)為世界級(jí)學(xué)術(shù)和技術(shù)卓越中心的愿景。
計(jì)算機(jī)專業(yè):
本科:計(jì)算機(jī)科學(xué)(軟件工程)、計(jì)算機(jī)科學(xué)(圖像和多媒體軟件)、計(jì)算機(jī)科學(xué)(計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與安全)
主人:網(wǎng)絡(luò)安全碩士、理科碩士(數(shù)據(jù)科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)碩士(混合模式)、軟件工程哲學(xué)碩士、計(jì)算機(jī)科學(xué)哲學(xué)碩士
馬來西亞理工大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)的就業(yè)
馬來西亞計(jì)算機(jī)專業(yè)就業(yè)前景。學(xué)生畢業(yè)后可從事網(wǎng)站應(yīng)用開發(fā)、網(wǎng)站維護(hù)、網(wǎng)頁*、軟件生產(chǎn)企業(yè)編碼、軟件測(cè)試、系統(tǒng)支持、軟件*、數(shù)據(jù)庫管理與應(yīng)用、非IT企事業(yè)單位信息化等工作。
馬來西亞的計(jì)算機(jī)課程可以幫助學(xué)生了解應(yīng)用程序的需求,培養(yǎng)分析和建模的技術(shù)技能,從而更好地了解硬件和軟件的功能以及軟件開發(fā)問題的解決方案,挖掘他們?cè)谟?jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、軟件開發(fā)、計(jì)算機(jī)硬件和現(xiàn)代數(shù)字通信系統(tǒng)方面的潛力。
軟件工程師:據(jù)中國(guó)大講堂了解,能夠開發(fā)設(shè)計(jì)整個(gè)軟件的軟件設(shè)計(jì)師比較稀缺,所以軟件開發(fā)的就業(yè)背景會(huì)不錯(cuò)。
網(wǎng)絡(luò)安全與管理工程師:根據(jù)計(jì)算機(jī)行業(yè)的分析報(bào)告,網(wǎng)絡(luò)安全的建設(shè)對(duì)于當(dāng)今社會(huì)尤為重要。這個(gè)職業(yè)可以讓網(wǎng)站防御黑客攻擊,避免損失,所以網(wǎng)絡(luò)安全人才的需求量和薪資待遇越來越好。
編程工程師:據(jù)統(tǒng)計(jì),在軟件開發(fā)人才的所有需求中,對(duì)Java工程師的需求占總需求的60%~70%。所以編程語言工程師就業(yè)前景廣闊。
中國(guó)最好的黑客大學(xué)
清華大學(xué)
。清華大學(xué)是我國(guó)
計(jì)算機(jī)專業(yè)
最好的大學(xué),其計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)系成立于1958年,是國(guó)內(nèi)最早從事計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)科的大學(xué)之一,2020年,在全球影響力較大的多個(gè)高校計(jì)算機(jī)學(xué)科評(píng)估排名中,清華大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)科均位居前列。
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