擬錄取碩士研究生名單公布方式
(一)第一志愿考生:4月12日后第一志愿考生可與復(fù)試學(xué)院聯(lián)系,查詢自己是否已進(jìn)入擬錄取考生名單;也可上我校研究生招生信息網(wǎng)上查詢。
(二)調(diào)劑考生:我校將于4月11日起在中國(guó)研招網(wǎng)調(diào)劑系統(tǒng)陸續(xù)發(fā)放擬錄取通知短信息,調(diào)劑考生在接收到我校發(fā)出的擬錄取短信息后必須在規(guī)定的時(shí)間(2小時(shí)內(nèi))內(nèi)上該網(wǎng)接受確認(rèn)擬錄取,過(guò)時(shí)將視為考生自動(dòng)放棄擬錄取,我校有權(quán)取消擬錄取資格。另外,按照有關(guān)規(guī)定,考生一旦接受確認(rèn)擬錄取,將不可取消或調(diào)劑到其他院校,請(qǐng)各位考生注意。
二、錄取性質(zhì)確定及更改
(一)原擬錄取為“非定向生(公費(fèi))”的考生可根據(jù)考生自己的需要可申請(qǐng)更改為“定向”
(二)原擬錄取為“自籌經(jīng)費(fèi)生”的考生可申請(qǐng)更改為“委托培養(yǎng)”。
(三)申請(qǐng)更改為“定向”或“委托培養(yǎng)”的考生必須在4月16日前向我校研究生
招生辦公室提出申請(qǐng)。
(四)錄取與否、錄取性質(zhì)(非定向、定向、委托培養(yǎng)、自籌經(jīng)費(fèi))最終以通過(guò)教育部錄檢結(jié)果和我校發(fā)放的正式錄取通知書為準(zhǔn)。
三、應(yīng)屆本科畢業(yè)生學(xué)歷采集
1、校外應(yīng)屆本科畢業(yè)生請(qǐng)?jiān)诋厴I(yè)取得畢業(yè)證書后第一時(shí)間與擬錄取學(xué)院的學(xué)科秘書聯(lián)系,將畢業(yè)證、學(xué)位證復(fù)印件通過(guò)傳真的方式發(fā)給學(xué)科秘書。若未能按時(shí)提交畢業(yè)證書復(fù)印件將影響錄取,后果由考生自負(fù)。
2、校內(nèi)應(yīng)屆本科畢業(yè)生無(wú)需提交復(fù)印件,將由我校研究生招生辦公室統(tǒng)一辦理。
四、調(diào)劑考生初試試卷的調(diào)取
一志愿報(bào)考外校的已被我校擬錄取的調(diào)劑考生需與一志愿學(xué)校聯(lián)系,并在4月30日前將初試四門科目的試卷交到我校研究生招生辦公室。否則影響考生錄取。
五、錄取通知書和調(diào)檔函的發(fā)放
1、保定市內(nèi)的考生錄取通知書和調(diào)檔函需由考生自己到研究生招生辦公室領(lǐng)取。具體時(shí)間請(qǐng)于6月初關(guān)注河北農(nóng)業(yè)大學(xué)校園網(wǎng)-《河北農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生招生信息》(圖標(biāo))
2、保定市外的考生請(qǐng)于5月25-30日上網(wǎng)填寫錄取通知書郵寄地址我校將于6月份按此地址以特快專遞的形式郵寄給考生。請(qǐng)注意查收。
3、錄取類別為非定向和自籌經(jīng)費(fèi)的考生需向我校提交考生的人事檔案。
往屆生請(qǐng)?jiān)谑盏秸{(diào)檔函后一周之內(nèi)將檔案密封、加蓋公章后以機(jī)要信的方式郵寄到我校。
校外應(yīng)屆生請(qǐng)?jiān)诒究飘厴I(yè)時(shí)立即將檔案密封、加蓋公章后通過(guò)機(jī)要的方式郵寄到我校。
校內(nèi)應(yīng)屆生將有本科畢業(yè)學(xué)院密封、加蓋公章后統(tǒng)一交到研究生招生辦公室。
六、其他事項(xiàng)
(一)所有擬錄取考生向我校提供的材料必須真實(shí)可靠,如被發(fā)現(xiàn)提供虛假材料者,將被取消其錄取資格或?qū)W籍,后果由考生負(fù)責(zé)。
(二)聯(lián)系*:0312-7521497。
(三)聯(lián)系地址:河北省保定市靈雨寺街289號(hào)河北農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生招生辦公室 郵編:071000
(四)有關(guān)招生錄取事宜將及時(shí)在河北農(nóng)業(yè)大學(xué)校園網(wǎng)予以公告,請(qǐng)各位考生予以關(guān)注。
在網(wǎng)上找到一篇,希望能幫上你。
當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀、基本矛盾及其引導(dǎo)途徑
【摘要】文章通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀的分析,揭示了制約和影響大學(xué)生價(jià)值觀形成的基本矛盾,提出了引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的有效途徑,為大學(xué)生價(jià)值觀教育提供了參考與借鑒。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;價(jià)值觀;教育;基本矛盾
大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的生力軍,他們的健康成長(zhǎng)不僅關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建,更關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)、后繼有人和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
在大學(xué)生價(jià)值觀研究領(lǐng)域,前輩們已作了大量的工作,并獲得了比較多的科研成果。其中具有代表性的是袁貴禮,刑建輝等(2006)[1]對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的研究,王易(2008)[1] 對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的報(bào)告。
盡管科研成果比較多,但隨著時(shí)代的發(fā)展大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)展又呈現(xiàn)出新的問(wèn)題,部分大學(xué)生的價(jià)值取向充滿矛盾,所以本文從大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀的分析,提出了引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的有效途徑與方法,以此為大學(xué)生價(jià)值觀教育提供一些幫助。
基本的研究思路是:以
塔里木大學(xué)的學(xué)生為代表,用訪談的形式來(lái)了解當(dāng)代學(xué)生的價(jià)值觀。
一、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀
(一)政治傾向
思想政治傾向是大學(xué)生價(jià)值觀的核心內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生親眼目睹了社會(huì)主義改革開放的偉大成就,親身感受了我國(guó)20多年來(lái)翻天覆地的變化,對(duì)改革開放取得的成就是肯定的。中國(guó)加入WTO后,他們多數(shù)認(rèn)為“新世紀(jì)的中國(guó)更加強(qiáng)大”。他們高度認(rèn)同*理論和“三個(gè)代表”思想,充分信賴以胡*同志為*的黨中央,對(duì)全面建設(shè)和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)充滿信心。與此同時(shí),他們也發(fā)現(xiàn)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足,很少有非此即彼的簡(jiǎn)單判斷,充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)的成熟和善于用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)社會(huì)問(wèn)題的理性態(tài)度,是當(dāng)代大學(xué)生不斷走向成熟的標(biāo)志。
(二)民族觀念、集體觀念
當(dāng)代大學(xué)生在主體上忠于祖國(guó),忠于人民,有獻(xiàn)身于祖國(guó)的責(zé)任感和堅(jiān)強(qiáng)意志,希望祖國(guó)強(qiáng)大,希望人民生活安定幸福,具有強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感,但也有部分大學(xué)生的愛國(guó)主義在一定程度上受到現(xiàn)實(shí)利益的限制,少數(shù)人顯示出*心態(tài)。
多數(shù)大學(xué)生集體觀念強(qiáng),關(guān)心集體,熱愛集體,但也有少數(shù)人對(duì)集體持中性態(tài)度甚至對(duì)立態(tài)度。
(三)學(xué)習(xí)觀、職業(yè)觀
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才需求的轉(zhuǎn)變,特別是就業(yè)的壓力,使得許多大學(xué)生開始擺脫傳統(tǒng)教育的束縛,開始由單純的知識(shí)積累轉(zhuǎn)向自身能力的培養(yǎng),努力提高知識(shí)技能、提高綜合素質(zhì),面向新世紀(jì),把自己塑造成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)、復(fù)合型人才,成為當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步完善,當(dāng)代大學(xué)生自主選擇職業(yè)的意識(shí)增強(qiáng),不同利益關(guān)系的出現(xiàn)給當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的追求提供了眾多的選擇方向,追求職業(yè)所帶來(lái)的實(shí)際利益成為求職大學(xué)生的首要目標(biāo)。
(四)交際觀、消費(fèi)觀
當(dāng)代大學(xué)生的交際環(huán)境變?yōu)樘摂M與真實(shí)交錯(cuò)的二維空間。以計(jì)算機(jī)通訊和信息技術(shù)為支持的網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)的人際交往的生活方式,使他們走向了跨時(shí)空、跨地域的網(wǎng)絡(luò)溝通時(shí)代,這一方面促進(jìn)了當(dāng)代大學(xué)生交往的便捷性,有利于新型代際關(guān)系的形成,但這又使人際交往變得虛擬化,一部分大學(xué)生成了“數(shù)字化”人;在現(xiàn)實(shí)中,當(dāng)代大學(xué)生在交往過(guò)程中熱情、誠(chéng)實(shí)、開朗、大方,開創(chuàng)了現(xiàn)代交際新風(fēng)尚。但部分大學(xué)生人際交往注重經(jīng)濟(jì)利益,趨向功利化和世俗化。
當(dāng)代大學(xué)生追求消費(fèi)時(shí)尚,消費(fèi)行為往往強(qiáng)調(diào)個(gè)性和象征性,求新求美求變求異。他們炫耀消費(fèi)、超前消費(fèi)、攀比消費(fèi)和沖動(dòng)消費(fèi),注重身份,講究情調(diào),從而導(dǎo)致享樂(lè)主義,拜金主義的蔓延。
二、制約和影響大學(xué)生價(jià)值觀形成的基本矛盾
大學(xué)階段是大學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,盡管當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀總體上具有積極、健康、向上的傾向,但當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的巨大變革,多元價(jià)值觀相互碰撞的矛盾與沖突必然會(huì)影響到大學(xué)生價(jià)值觀的形成,使大學(xué)生價(jià)值觀表現(xiàn)出不和諧的矛盾狀態(tài)。其中,理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)體價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值的矛盾,是制約和影響大學(xué)生價(jià)值觀形成的最基本的矛盾。
(一)現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾沖突
現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾是大學(xué)生價(jià)值觀中的基本矛盾之一。人首先活在現(xiàn)實(shí)中,可人總是不滿足于現(xiàn)實(shí),總是要使現(xiàn)實(shí)變成對(duì)人來(lái)說(shuō)是更為理想的現(xiàn)實(shí),這是人類存在的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。理想是處于自覺狀態(tài)的,人基于改變現(xiàn)實(shí)的愿望而對(duì)美好生活的設(shè)計(jì),是人超越現(xiàn)實(shí)的一種價(jià)值努力和追求。人只有作為一種理想性的存在,才能不斷超越自我,不斷進(jìn)步,使人的生活真正符合于人的本性。大學(xué)生群體本應(yīng)是富有理想又腳踏實(shí)地的社會(huì)群體,大學(xué)生價(jià)值觀應(yīng)該是理想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一體。但是當(dāng)前的問(wèn)題是,一部分大學(xué)生淡漠理想、過(guò)度追逐功利,他們的價(jià)值觀帶有明顯的實(shí)用主義色彩,在人際交往中講究實(shí)惠、重利輕義。由于他們對(duì)金錢、權(quán)利的過(guò)度追求,使他們對(duì)理想信念表現(xiàn)出淡漠態(tài)度。還有的大學(xué)生處于“恥言理想,拒絕崇高,怎么都行”的理想虛無(wú)主義境地。大學(xué)生價(jià)值觀中實(shí)用化的傾向使其價(jià)值觀中理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系呈現(xiàn)出排斥的狀態(tài)。
(二)社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀與個(gè)人價(jià)值觀之間的矛盾
這對(duì)矛盾實(shí)質(zhì)上是在社會(huì)和個(gè)體關(guān)系中究竟是偏重個(gè)人價(jià)值取向還是偏重社會(huì)的價(jià)值取向的問(wèn)題。社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀與個(gè)人價(jià)值觀之間的矛盾,是社會(huì)與個(gè)體之間的現(xiàn)實(shí)矛盾在觀念中的反映,即“大我”與“小我”、社會(huì)與個(gè)體的矛盾關(guān)系的反映。
社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀與個(gè)人價(jià)值觀之間的矛盾,本質(zhì)上是社會(huì)占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀與大學(xué)生個(gè)體的多樣化價(jià)值取向的矛盾。在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,由于個(gè)體意識(shí)較為薄弱,所以,社會(huì)的價(jià)值觀就是個(gè)體的價(jià)值觀,不存在明顯的矛盾。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,大學(xué)生的自我意識(shí)得到強(qiáng)化,他們有明確的自我觀念、獨(dú)立的意向性及觀察、分析、解決問(wèn)題的能力,獨(dú)立張揚(yáng)個(gè)性,追求自由、重視個(gè)人權(quán)利,甚至拒絕一切約束,我行我素,社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀與他們個(gè)體價(jià)值觀之間的矛盾也就變得有些尖銳起來(lái)。在這種矛盾沖突中,有相當(dāng)一部分大學(xué)生的價(jià)值觀向個(gè)人主義傾斜。他們不能正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的相互關(guān)系,以“自我”為中心,崇尚“唯我主義”,淡忘了社會(huì)責(zé)任和義務(wù),對(duì)前途的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)注。
顯然,對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀中的負(fù)面表項(xiàng)不加以克服,就會(huì)使大學(xué)生價(jià)值觀偏離社會(huì)主導(dǎo)核心價(jià)值體系。因此,只有正確引導(dǎo)其價(jià)值觀向健康方向發(fā)展,才能促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。
三、引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀的有效途徑
(一)充分發(fā)揮學(xué)校教育在大學(xué)生價(jià)值觀教育中的主渠道作用
用馬克思主義基本原理、*理論和“三個(gè)代表”重要思想教育武裝當(dāng)代大學(xué)生,使當(dāng)代大學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義價(jià)值觀;營(yíng)造具有社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化,加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育,開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂(lè)活動(dòng),寓教育于活動(dòng)之中;通過(guò)軍政訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐、青年志愿者活動(dòng)和其他公益活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè),使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律的、開展價(jià)值觀教育的重要手段。深入開展心理健康教育,加強(qiáng)大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的消費(fèi)。
(二)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),提供良好的社會(huì)環(huán)境
宣傳、理論、新聞、文藝、出版等方面要堅(jiān)決弘揚(yáng)主旋律,以正面宣傳為主,樹立先進(jìn)典型,抓好示范教育,為大學(xué)生價(jià)值觀建設(shè)營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍;各類網(wǎng)站要把握好正確的導(dǎo)向,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,積極開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng);依法加強(qiáng)對(duì)高校周圍的文化、娛樂(lè)、商業(yè)活動(dòng)的管理,堅(jiān)決打擊侵害學(xué)生合法權(quán)益和身心健康的事件,堅(jiān)決*各種有害文化和腐朽生活方式對(duì)大學(xué)生的侵蝕和影響。
(三)優(yōu)化家庭教育,提供良好的家庭氛圍
家庭是學(xué)生的第一課堂,家庭對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀的形成具有長(zhǎng)期、深刻的影響。家庭教育有著學(xué)校教育和社會(huì)教育無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。父母與子女朝夕相伴,對(duì)子女的情況最熟悉,教育也最具有針對(duì)性和及時(shí)性。同時(shí)家庭教育增加了情感教育,可以更好的做到動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行。為此父母要注意加強(qiáng)對(duì)子女的品德、人格教育,使家庭教育建立在科學(xué)、*的基礎(chǔ)之上,倡導(dǎo)科學(xué)、健康的生活方式。
(四)加強(qiáng)法制建設(shè),規(guī)范價(jià)值觀的形成
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建立當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀體系,就必須把價(jià)值觀體系的建設(shè)與法制建設(shè)結(jié)合起來(lái),使一些基本的社會(huì)價(jià)值觀法制化,通過(guò)法律手段來(lái)弘揚(yáng)某些價(jià)值精神,使當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀建設(shè)走上規(guī)范化、制度化、法律化的途徑。
四、結(jié)語(yǔ)
大學(xué)生是思想最活躍、最容易接受新觀念的群體,隨著他們主體意識(shí)的覺醒,在市場(chǎng)的大潮沖擊下,其價(jià)值取向和價(jià)值追求出現(xiàn)“唯我”和“功利”等不好現(xiàn)象。所以我們必需引導(dǎo)他們形成與社會(huì)主流價(jià)值取向相吻合的、積極進(jìn)取的價(jià)值觀。
【參考文獻(xiàn)】
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[3]王易.當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告 [M].北京:*黨史出版社,2008.
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