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傳統(tǒng)文化進校園 讓孩子身上打上中國烙??!

更新:2020年07月03日 15:02 大學(xué)路
高考是一個是一場千軍萬馬過獨木橋的戰(zhàn)役。面對高考,考生總是有很多困惑,什么時候開始報名?高考體檢對報考專業(yè)有什么影響?什么時候填報志愿?怎么填報志愿?等等,為了幫助考生解惑,大學(xué)路整理了傳統(tǒng)文化進校園 讓孩子身上打上中國烙?。∠嚓P(guān)信息,供考生參考,一起來看一下吧傳統(tǒng)文化進校園 讓孩子身上打上中國烙??!

  近日,“中國教育創(chuàng)新峰會:文化理解與傳承專題研討會”在山東曲阜召開。此次會議由北京師范大學(xué)中國教育創(chuàng)新研究院舉辦,會上通過主題報告、專家論壇、實踐分享等多種形式,圍繞“文化傳承的中西融合與核心素養(yǎng)的推進”“新時代儒家文化傳承”“有界無邊”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐、“習(xí)熏悟化——繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等12項議題展開了深入的交流和研討,并以“學(xué)習(xí)孔子教育智慧”為主題在孔廟開展了研學(xué)活動。
  
  傳統(tǒng)文化進校園的多種途徑
  
  與會者一致認為,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的必要手段,應(yīng)尋找更多的方法將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到中小學(xué)課程當(dāng)中。會上有十余位校長分享了本校開設(shè)傳統(tǒng)文化課程和開展傳統(tǒng)文化教育活動的經(jīng)驗,下面一些做法獲得了較多好評:
  
  北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)以“傳統(tǒng)文化論壇”為載體,以“習(xí)熏悟化”方式幫助學(xué)生習(xí)得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,用校園文化環(huán)境與氛圍熏陶,幫助學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
  
  山東省濟寧學(xué)院附二小從當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育中存在學(xué)習(xí)與生活脫節(jié)等問題入手,倡導(dǎo)并實施了國學(xué)教育進校園十大行動,具體包括誦經(jīng)典、祭先賢、興禮樂、做君子等,將孔子教育思想與現(xiàn)代教育相融合,致力于培育具有中國心、民族魂、文化根和創(chuàng)新力的少年君子。
  
  江蘇省常熟市報慈小學(xué)圖書館的“舊山樓”是一座始建于清代咸豐六年的藏書樓。一直以來,該校將其深遠厚重的文化積淀,作為重要的教學(xué)資源和學(xué)校全體師生研習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動空間。
  
  浙江省湖州市長興實驗小學(xué)的校本課程“留住節(jié)氣之美”,將“節(jié)氣”作為聯(lián)結(jié)現(xiàn)實生活與傳統(tǒng)文化的一種紐帶,讓學(xué)生通過賞析相關(guān)詩詞與文獻,加深對節(jié)氣知識與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
  
  江蘇省儀征實驗中學(xué)通過實地感悟、誦讀文學(xué)經(jīng)典、以賽促學(xué)、文學(xué)社團等形式,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育以及社會實踐教育各環(huán)節(jié)。
  
  如何在孩子身上打下中國烙印
  
  北京師范大學(xué)中國教育創(chuàng)新研究院副院長、輔仁書院理事長康長運,曾在海外求學(xué)工作多年。他自言,自己在小城曲阜出生、長大,從兒時起,就一直被深厚的中國傳統(tǒng)文化感染,直到離開祖國的那一天才發(fā)現(xiàn),在異國他鄉(xiāng)支撐自己繼續(xù)前行的依然是那份中國根基。文化是命脈,是民族精神的精髓,中國現(xiàn)代教育應(yīng)為學(xué)生在思想上留下中國根基,希望以后我們的孩子在走向世界的時候,都會帶有在內(nèi)心深處打下的中國烙印。
  
  曲阜師范大學(xué)孔子文化學(xué)院副院長、教授駱承烈有40年學(xué)孔、研孔的經(jīng)驗,他以“教育為天、文化為地”的理念為題,深刻闡述了國學(xué)文化教育在整個教育過程中的重要性,指出孔學(xué)思想是中華民族文明的體現(xiàn),孔子不僅是中國的,更是世界的,要把儒家文化放在新時代的思想下去理解與傳承,國家教育應(yīng)繼續(xù)創(chuàng)新和與時俱進。
  
  北京師范大學(xué)教授鄭國民從語文教學(xué)改革的視角對“文化理解與傳承”進行了深刻解讀,同時也對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的學(xué)習(xí)方式與路徑單一、簡單記誦的方式表示憂慮。他認為應(yīng)該通過設(shè)置一種整合型、情境化的任務(wù),促動學(xué)生深入理解、體驗和感悟以及高階的文化生成和創(chuàng)造。
  
  民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與核心素養(yǎng)密不可分
  
  北京師范大學(xué)中國教育創(chuàng)新研究院院長劉堅在大會主旨報告《基礎(chǔ)教育進入了核心素養(yǎng)新時代》之中指出:“文化理解與傳承素養(yǎng),對任何一個國家或民族的國民素質(zhì)都具有不可替代的地位和戰(zhàn)略意義。就我國而言,相關(guān)教育對于引導(dǎo)青少年從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)、規(guī)范行為、涵養(yǎng)人格,并在全球化的進程中保持中國心,有著重大而深遠的影響。”此次會議圍繞“21世核心素養(yǎng)5C模型”,就“文化理解與傳承”專題,從文化理解、文化認同、文化踐行三個方面,結(jié)合新時代中國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展重要議題展開深入討論。
  
  北京師范大學(xué)原副校長陳光巨在開幕式上致辭時說,中華民族能夠得以延伸、繁衍,中華優(yōu)秀文化起到了重要作用。文化具有很強的凝聚力和向心力。在教育實踐中,我們要堅持歷史唯物主義的立場,古為今用,去粗取精,去偽存真,讓文化發(fā)揮更大的價值。今年北京師范大學(xué)中國教育創(chuàng)新研究院首次提出的“核心素養(yǎng)5C模型”,其核心就是文化理解與傳承。
  
  北京大學(xué)中國職業(yè)研究所常務(wù)副所長陳李翔指出,中華傳統(tǒng)文化教育最重要的落腳點是創(chuàng)造“中國思維”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何落實到課程、落實到每個孩子身上,從而讓教育真正發(fā)生,讓改變看得見?這需要我們用“中國思維”來構(gòu)建一種適合中國孩子的課程,并最終通過內(nèi)容讓每個孩子看到課程的本質(zhì),培養(yǎng)“中國思維”,堅定中華文化自信,這可能才是文化理解和傳承的真正目的。
  
  全國新學(xué)校研究會副會長、深圳市福田區(qū)教科院原副院長嵇成中指出,在國際化的背景下發(fā)展文化理解與傳承,我們首先需要明確,文化理解與傳承目的是增強中國人的骨氣和底氣。事實表明,教育國際化和教育的民族性不是二元對立的,也不是此消彼長的。黨的十九大報告中曾提到“不忘本來,吸收外來,面向未來”,即是倡導(dǎo)從面向世界到融入世界,這樣才能汲取人類文明的成果,讓世界分享中國的文化。

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