2019年高考作文押題預(yù)測(cè)

方向性押題一：

如果看待信息科技時(shí)代諸問(wèn)題

【例題】

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代締造了一個(gè)信息交流瞬間即達(dá)的幻想，然而人與人之間的關(guān)系是否真的比傳統(tǒng)社會(huì)更為緊密了呢?當(dāng)“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”變成了世界上最遠(yuǎn)的距離是你我在一起但卻各自玩著*，信息科技時(shí)代一切究竟是讓這個(gè)社會(huì)更美好了嗎?為此三名學(xué)生展開(kāi)討論：

學(xué)生甲：其實(shí)我們并沒(méi)有丟掉書(shū)信交流的傳統(tǒng)，我上大學(xué)的表姐，經(jīng)常給我寫(xiě)信，我覺(jué)得這種交流方式是不可替代的。

學(xué)生乙：信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打*、發(fā)短信、寫(xiě)郵件更便捷，誰(shuí)還寫(xiě)信呢?

學(xué)生丙：即使不用筆寫(xiě)信，也不能說(shuō)明書(shū)信消失了，只不過(guò)是書(shū)信的形式變了。

先來(lái)分析學(xué)生甲的觀點(diǎn)：他上大學(xué)的時(shí)候表哥經(jīng)常給他寫(xiě)信，他便覺(jué)得這種交流方式是不可替代的。顯然，他的話實(shí)際上在邏輯上是不成立的。他為什么覺(jué)得書(shū)信這種交流方式是不可替代的?他論證論點(diǎn)的原因是他自己親身體驗(yàn)過(guò)他在上大學(xué)的表哥經(jīng)常給他寫(xiě)信這件事。他便由此得出結(jié)論：既然我上大學(xué)的這個(gè)表哥經(jīng)常給我寫(xiě)信，那么所有人都應(yīng)該是如此，都是一樣的。

這一點(diǎn)也恰恰是我們高中生在平時(shí)論述問(wèn)題時(shí)經(jīng)常犯的錯(cuò)誤——把個(gè)體經(jīng)驗(yàn)用來(lái)推論一個(gè)公共的、具有公理性質(zhì)的結(jié)論。比如你認(rèn)為你的論點(diǎn)就是書(shū)信不可替代。那么你就應(yīng)該不斷地通過(guò)你的理性思辨去論證你的論點(diǎn)是正確的。當(dāng)然，你舉一萬(wàn)個(gè)例子來(lái)證明這個(gè)論點(diǎn)是正確的都沒(méi)有用，因?yàn)楹芸赡艿谝蝗f(wàn)零一個(gè)例子就是不成立的，不支持你的論點(diǎn)。因此，證明論點(diǎn)必須有一個(gè)嚴(yán)密的邏輯過(guò)程。過(guò)度相信自己個(gè)體的這種語(yǔ)言感知能力，過(guò)度相信自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，在面對(duì)一個(gè)論證的題目時(shí)，實(shí)際上它本身不具備特別強(qiáng)的說(shuō)服力。

如果我們選擇例子，一定會(huì)選擇那個(gè)具有典型性的、大家都知道的、都在心理上有認(rèn)同感的，而不是具有個(gè)體化的。這也是議論文跟抒情散文和記敘文的最大不同。寫(xiě)記敘文時(shí)，越個(gè)體化越好，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)越跟別人不一樣，越獨(dú)特就越好。就像一個(gè)文學(xué)批評(píng)家講的“陌生化”：你的文章越具備陌生化特質(zhì)，你的文章反而越好，你的經(jīng)驗(yàn)越與別人不同，可能寫(xiě)出的文章就越精彩，大家就越愿意看。議論文正好相反，你的經(jīng)驗(yàn)如果太過(guò)個(gè)別，是無(wú)法導(dǎo)出一個(gè)大家都公認(rèn)的論點(diǎn)的。

現(xiàn)在很多高中生在講話的時(shí)候就是這種方式。這種方式背后表現(xiàn)出的實(shí)際上是你的眼中沒(méi)有別人，完全以個(gè)體和自我為中心?，F(xiàn)在的孩子大部分是獨(dú)生子女，正因?yàn)樗麄冎車鷽](méi)有兄弟姐妹，所以特別容易被培養(yǎng)成一種凡事以自我的個(gè)體感覺(jué)為中心的獨(dú)立意識(shí)。但是，又容易因?yàn)檫@樣的性格忽略別人的感受。這是我們寫(xiě)作文的時(shí)候，必須要理解的。這也是為什么我們強(qiáng)調(diào)在盡量不要在作文過(guò)多地提到“朋友，你怎樣……，這是以個(gè)體為中心的，你覺(jué)得這個(gè)世界只有你我二人，完全沒(méi)有考慮到對(duì)方的感受。